ورواه الحاكم في"المستدرك"مفرَّقًا. حيث روى في (1/ 129) الشطر الأول منه:"هذا أمير البررة"إلى قوله:"ثم مَدَّ بها صوته"، من طريق النُّعْمَان بن هارون البَلَدي، عن أحمد بن عبد اللَّه، به (1) . وقال:"هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرِّجاه". وتعقَّبه الذَّهَبِيُّ بقوله:"بل واللَّهُ موضوع، وأحمد: كذَّاب. فما أجهلكَ على سَعَة معرفتك".
وروى في (1/ 127) منه، من الطريق السابق ذاته، الشطر الثاني:"أنا مدينةُ العِلْمِ. . .". وصحَّح إسناده، وتعقَّبه الذَّهَبِيُّ بقوله:"العجب من الحاكم وجرأته في تصحيحه هذا وأمثاله من البواطيل، وأحمد هذا: دَجَّال كذَّاب".
وروى الشطر الثاني فحسب، الخطيب البغدادي في"تلخيص المتشابه في الرسم" (1/ 161 - 162) ، وأبو الحسن شاذان الفضلي في"خصائص عليّ"-كما في"اللآلئ المصنوعة" (1/ 335) -، من طريق محمد بن إبراهيم الأَنْمَاطي، عن الحسين بن عبيد اللَّه التَّمِيمي، عن حُبَيْب (2) بن النُّعْمَان، عن جعفر بن محمد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب، عن أبيه، عن جَدِّه، عن جابر بن عبد اللَّه مرفوعًا بلفظ:"أنا مدينةُ الحِكْمَةِ (3) وعليٌّ بابُها، فمن أراد المدينةَ فليأتِ إلى بَابِهَا".
قال الخطيب في"تلخيص المتشابه" (1/ 161) :"حُبَيْب بن النُّعْمَان. . . أعرابي ليس بالمعروف. . . روى عنه الحسين بن عبيد اللَّه التَّمِيمي، وهو أيضًا في عداد المجهولين".
ورواه ابن الجَوْزي بتمامه في"الموضوعات" (1/ 353) عن ابن عدي من
(1) وقع تصحيف في الإسناد من"المستدرك"المطبوع، فليصحح.
(2) صُحِّفَ في"اللآلئ" (1/ 35) إلى:"خبيب"بالخاء. والتصويب من"تلخيص المتشابه" (1/ 161) .
(3) لفظه في"تلخيص المتشابه":"أنا مدينة الحكم، أو الحكمة. . .".