2 -"سنن النَّسَائي" (3/ 104) ، و"صحيح ابن خُزَيْمَة" (3/ 118) وقالا: إنَّه كان من القُرَّاء الأولين.
3 -"المجروحين"لابن حِبَّان (2/ 211) وقال:"من أهل الكوفة، يروي عن سلمان، روى عنه عَلْقَمَة بن قيس، روى أحاديث يسيرة خالف فيها الأثبات ولم تظهر عدالته فيسلك به مسلك العدول حتى يحتجّ بما انفرد، ولكنّه عندي يستحق مجانبة ما انفرد من الروايات لمخالفته الأثبات".
4 -"الكاشف" (2/ 343) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.
5 -"ميزان الاعتدال" (3/ 387) وذكر قول ابن حِبَّان السابق.
6 -"التهذيب" (8/ 367 - 368) وفيه عن أبي عليّ الحافظ:"من زهَّاد التابعين. . لم يسند تمام العشرة". وقال الخطيب:"كان مُخَضْرَمًا أدرك الجاهلية والإسلام، وقُتِلَ في خلافة عثمان شهيدًا". ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا. وفات ابن حَجَر رحمه اللَّه ذكر توثيق العِجْلي له، فالحمد للَّه على توفيقه.
7 -"التقريب" (2/ 124) وقال: صدوق، من الثانية، مُخَضْرَمٌ، قُتِلَ في زمن عثمان. قاله الخطيب"/ د تم س ق."
و (قيس) الراوي عن الأَعْمَش، لم أعرفه.
و (عَلْقَمة) هو (ابن قيس النَّخَعِي) : ثقة. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (231) .
و (إبراهيم) هو (ابن يزيد النَّخَعِي) : ثقة. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (231) .
و (الأَعْمَش) هو (سليمان بن مِهْران) : إمام ثقة. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (190) .
وقد قال المناوي في"التيسير بشرح الجامع الصغير" (1/ 363) بعد عزوه للخطيب وحده: إسناده ضعيف.