مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف. وقوله صلَّى اللَّه عليه وسلَّم:"والذي نفسي بيده لا تقوم السَّاعَةُ على رَجُلٍ يقول لا إله إلَّا اللَّه". صحيح من طرق أخرى. أمَّا تتمة الحديث:"ويأمر بالمعروف وينهى عن المُنْكَر"فهي حسنة بمجموع الطرق.
ففيه (سِنَان بن سعد -ويقال: سعد بن سِنَان- الكِنْدِيّ المِصْرِيّ) وقد ترجم له في:
1 -"التاريخ الكبير" (4/ 163 - 164) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.
2 -"أحوال الرجال"ص 154 رقم (272) وقال:"أحاديثه واهية لا تُشْبِهُ أحاديث النَّاس عن أنس".
3 -"تاريخ الثقات"للعِجْلي ص 179 رقم (522) وقال:"تابعي ثقة".
4 -"العلل الكبير"التِّرْمِذِيّ (1/ 321) وفيه عن البخاري:"الصحيح عندي سِنَان بن سعد، وهو صالح مُقَارَبُ الحديث، وسعد بن سِنَان خطأ، إنَّما قاله الليث".
5 -"سنن التِّرْمِذِيّ" (3/ 29) رقم (646) -في كتاب الزكاة، باب ما جاء في المعتدي في الصدقة- وقال:"قد تكلَّم أحمد بن حنبل في سعد بن سِنَان".
6 -"الضعفاء"للنَّسَائي ص 125 رقم (279) وقال:"ليس بثقة".
7 -"الضعفاء"للعُقَيْلِي (2/ 118 - 119) وفيه عن أحمد بن حنبل:"في أحاديث يزيد بن أبي حبيب، عن سعد بن سِنَان، عن أنس. قال: روى خمسة عشر حديثًا منكرة كلّها، ما أعرف منها واحدًا". وقال أحمد أيضًا:"تركت حديثه ويقال: سِنَان بن سعد، وحديثه غير محفوظ، حديثه مضطرب". وقال كذلك:"يُشْبِهُ حديثُهُ حديثَ الحَسَنِ، لا يُشْبِهُ حديثَ أنسٍ".