وفيه (يحيى بن عبد الحميد) وهو (الحِمَّاني) ، قال الحافظ الذَّهَبِيُّ عنه في"المغني" (2/ 739) :"حافظ، منكر الحديث". وقال ابن حَجَر في"تقريب" (2/ 352) :"حافظ، إلّا أنهم اتَّهموه بسرقة الحديث، من صغار التاسعة". وَرَمَز إلى رواية مسلم عنه.
أقول: مُسْلِمٌ رحمه اللَّه إنما ذكره في"صحيحه" (1/ 494) رقم (713) -في كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب ما يقول إذا دخل المسجد- في حديث عبد الملك بن سعيد في القول عند دخول المسجد، ولم يخرِّج له. انظر"التهذيب" (11/ 248) . وانظر ترجمته مطوَّلًا في"ميزان الاعتدال" (4/ 392 - 393) ، و"التهذيب" (11/ 243 - 249) .
و (سعيد بن الصَّلْت مولى آل مَخْرَمَة، أبو يعقوب) قد ترجم له في:
1 -"التاريخ الكبير" (3/ 483 - 484) وقال:"عن سُهَيْل بن البيضاء، مرسل. وسمع ابن عبَّاس". ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.
2 -"الجرح والتعديل" (4/ 34) وقال:"مِصْرِيٌّ، روى عن سُهَيْل بن بيضاء، مرسل. وروي عن ابن عبَّاس -يعني متصلًا-. روى عنه محمد بن إبراهيم التَّيْمِي، وبَكْر بن سَوَادة، سمعت أبي يقول ذلك". ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.
3 -"الثقات"لابن حِبَّان (4/ 285) .
و (محمد بن إبراهيم بن الحارث التَّيْمِيّ أبو عبد اللَّه) : ثقة له أفراد، وقد أرسل عن جماعة من الصحابة، منهم: جابر وسعد وأبي سعيد، وخَرَّجَ له الستة، وكانت وفاته سنة (120 هـ) . انظر ترجمته في:"تهذيب الكمال" (3/ 1156 - 1157) -مخطوط-، و"المراسيل"لابن أبي حاتم ص 151، و"التهذيب" (9/ 5 - 7) ، و"التقريب" (2/ 140) .