محمد بن عَقِيل، عن جدِّه عبد اللَّه بن محمد بن عَقِيل، عن جابر.
و (القاسم) ضعيف كما سيأتي.
وفيه (عبد اللَّه بن محمد بن عَقِيل بن أبي طالب الهاشمي) : وفيه مَقَال. قال الحافظ ابن حَجَر في"التلخيص الحَبِير" (2/ 108) :"وابن عَقِيل سيء الحفظ، يصلح حديثه للمتابعات، فأمّا إذا انفرد فيحسن، وأمَّا إذا خالف فلا يُقْبَل". وستأتي ترجمته في حديث (884) .
وصاحب الترجمة (محمد بن عليّ الحَرْبي أبو بكر) قال الخطيب عنه:"كتبت عنه وكان سماعه صحيحًا".
و (أبو الفضل بن أبي عَوْن) هو (محرِز بن عَوْن بن أبي عَوْن الهِلَالي البغدادي) ، قال ابن حَجَر عنه في"التقريب" (2/ 231) :"صدوق، من العاشرة"/ م. وانظر ترجمته مفصَّلًا في:"تاريخ بغداد" (13/ 262 - 264) ، و"تهذيب الكمال" (3/ 1308 - 1309) -مخطوط-، و"التهذيب" (10/ 57 - 58) .
و (محمد بن عبد الرحمن بن العبَّاس المُخَلِّص أبو طاهر) : ثقة صالح مُعَمَّر، ولد عام (305 هـ) ، وتوفي عام (393 هـ) . انظر ترجمته في:"تاريخ بغداد" (2/ 322 - 323) ، و"السِّيرَ" (16/ 478 - 480) .
و (عبد اللَّه بن محمد بن عبد العزيز) هو (البَغَوي أبو القاسم) : إمام حافظ ثقة حجَّة. وتقدَّمت ترجمته في حديث (263) .
التخريج:
رواه الدَّارَقُطْنِيّ في"سننه" (1/ 83) ، وعنه البيهقي في"السنن الكبرى" (1/ 56) ، من طريق عبّاد بن يعقوب، حدَّثنا القاسم بن محمد بن عبد اللَّه بن