و (الأَزْهَرِيُّ) هو (عبيد اللَّه بن أبي الفَتْح أحمد بن عثمان الصِّيْرَفِيّ) : ثقة. وستأتي ترجمته في حديث (686) .
و (أبو عُبَيْدَة الحدَّاد) هو (عبد الواحد بن واصل السَّدُوسِيّ البَصْري) ، قال ابن حَجَر عنه في"التقريب" (1/ 526) :"ثقة تَكَلَّمَ فيه الأَزْدِيّ بغير حُجَّةٍ، من التاسعة"/ خ د ت س. وانظر ترجمته مفصلًا في"التهذيب" (6/ 440)
و (ابن عَوْن) هو (عبد اللَّه بن عَوْن بن أَرْطَبَان البَصْري) : ثقة ثَبْت. وستأتي ترجمته في حديث (1336) .
و (ابن سِيرين) هو (محمد بن سِيرين الأنصاري البَصْري أبو بكر) : إمام ثقة ثَبْت. وتقدَّمت ترجمته في حديث (174) .
و (الحسن) هو (ابن أبي الحسن يَسَار البَصْري) : إمام ثقة، إلَّا أنَّه لم يسمع من أبي هريرة كما قال عليّ بن المَدِيني ويونس بن عُبَيْد وأبو حاتم وأبو زُرْعَة الرَّازيَّان وغيرهم. انظر:"المراسيل"لابن أبي حاتم ص 38 - 39، و"نصب الراية"للزَّيْلَعِيّ (1/ 90 - 91) ، و"التهذيب"لابن حَجَر (2/ 267 - 270) . وقد تُوبِعَ من (ابن سِيرين) في ذات الإسناد. وقد تقدَّمت ترجمة (الحسن) في حديث (86) .
وباقي رجال الإسناد ثقات.
التخريج:
رواه أحمد في"المسند" (2/ 400) ، وكذا ولده عبد اللَّه، والبزَّار في"مسنده" (4/ 227 - 228) رقم (3591) -من كشف الأستار-، والبيهقي في"السنن الكبرى" (10/ 236 - 237) ، من طريق عبد اللَّه بن وَهْب، حدَّثنا أبو صخر، عن أبي حازم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة مرفوعًا به.
وهذا إسناد حسن.