4 -"المغني" (2/ 538) وقال:"صدوق". وَنَقَلَ تضعيف العُقَيْلِيّ والدَّارَقُطنِيّ له.
5 -"لسان الميزان" (5/ 4) وفيه عن السَّاجِيِّ:"بَصْرِيٌّ يروي مناكير".
الطريق الثالث: عن عمر بن الصُّبْح، عن مُقَاتِل بن حَيَّان، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة مرفوعًا مطوَّلًا.
رواه أبو يعقوب إسحاق القَرَّاب في"فضائل الرَّمي"ص 52 رقم (12) .
وفيه (عمر بن صُبْح بن عمر التَّمِيميّ الخُرَاسَانيّ أبو نُعَيْم) وهو متروك، وكذَّبَهُ إسحاق وابن حِبَّان والأَزْدِيّ. وستأتي ترجمته في حديث (2177) .
الطريق الرابع: عن عَنْبَسَة بن مِهْران، عن الزُّهْرِيّ، عن أبي سَلَمَة، عن أبي هريرة مرفوعًا به.
رواه الخطيب في"تاريخ بغداد" (6/ 367) . وسيأتي برقم (955) .
وفيه (عَنْبَسَة بن مِهْران البَصْري) وهو ضعيف. وستأتي ترجمته في حديث (955) .
وللحديث شواهد عِدَّة يحسن بمجموعها إن شاء اللَّه، انظر هذه الشواهد في:"فضائل الرَّمي في سبيل اللَّه تعالى"للإمام أبي يعقوب إسحاق بن أبي إسحاق القَرَّاب ص 42 - 44 رقم (2 و 3) ، و"جامع الأصول" (5/ 41 - 42 و 43) ، و"الترغيب والترهيب" (2/ 276 - 277) ، و"نصب الراية" (4/ 273) .
ومن هذه الشواهد، ما رواه التِّرْمِذِيّ في فضائل الجهاد، باب ما جاء في فضل الرمي في سبيل اللَّه تعالى (4/ 174) رقم (1637) ، وأبو داود في الجهاد، باب في الرمي (3/ 28 - 29) رقم (2513) ، والنَّسَائي في الخيل، باب تأديب الرجل فرسه (6/ 222 - 223) ، وابن ماجه في الجهاد، باب الرمي في سبيل اللَّه