فهرس الكتاب

الصفحة 11330 من 23694

4 ـ منتهى النعيم:"النظر إلى الله تعالى بلا كيف ولا وصف"، ولا يحيطون به علمًا (لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار(.(26) . ولحديث:"إنكم سترون ربكم" (27) . (وجوه يؤمئذٍ ناضرة إلى ربها ناظرة (( 28) .

وقوله تعالى: (لن تراني (( 29) ، أي في غير (30) الجنَّة.

5 ـ منتهى العقاب (31) "حجاب الخلق عن الحق". قال الله تعالى: (كلا إنهم عن ربهم يومئذٍ لمحجوبون (( 32) ، (ومفهوم الضد: غير المحجوبين) (33) ، يرون ربهم من المؤمنين فينسون النعيم (34) ، إذا رأوه، فيا خسران (35) ، أهل الاعتزال.

6 ـ منتهى الملائكة ملك اسمه"الروح": قدر أهل الحشر (36) ، وحده، وفي الحشر (36) ، بعض الملائكة (37) ، خطوة الواحد منهم (38) ، أربعة ألاف سنة.

7 ـ منتهى السعادة (39) ، لنبينا"محمد ("وخص بزيادة على أربعين خصيصة، وخلق الحق الخلق لأجله ليخاطبه بالقرآن(40) ، ولولاه لم تخرج الدنيا من العدم.

8 ـ منتهى الشقاوة لـ"إبليس": عَبَدَ الله تسعين ألف سنة، ثم انقلب شقيًا سرمدًا (41) ، إلى أبد الآبدين، لقوله تعالى: (وإن عليك اللعنة إلى يوم الدين (( 42) .

9 ـ منتهى العلوم في (43) "القرآن": عجز عنه الثقلان، قال الله تعالى: (قل لئن اجتمعت الإنس والجن على أن يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله (( 44) .

وفيه علوم عدد (45) الأنبياء ـ مئة ألف نبي وأربعة وعشرون ألف نبي، وقيل: مئتي ألف وأربعة (46) وعشرون ألف ـ (قل لو كان البحر مدادًا لكلمات ربي لنفِد البحر قبل أن تنفِد كلمات ربي ولو جئنا بمثله مددَا(.(47) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت