مجلة التراث العربي-مجلة فصلية تصدر عن اتحاد الكتاب العرب-دمشق العدد 89 - السنة الثالثة والعشرون - آذار"مارس"2003 - محرم 1424
فهرس العدد
"ومن الخطباء الشعراء الذين قد جمعوا الشعر والخطب، والرسائل الطِّوال والقِصار، والكتب الكبار المخلّدة، والسِّيَرَ الحِسان المدوّنة، والأخبار المولَّدة: سهل بن هارون بن راهيوني الكاتب".
[الجاحظ: البيان والتبيين 1/52]
توطئة:
يُعَدُّ العصر العباسي العصر الذهبي للنثر الفني في أرقى ما وصل إليه، وقد تعدّدت الدراسات والبحوث التي تناولت أعلامه؛ إذ ظفر كلُّ من ابن المقفّع (ت142ه) والجاحظ (ت255ه) وأبي حيّان التوحيدي (ت414ه) وآخرين سواهم بالعديد منها؛ لكنّه غاب وراء الأفق أعلامٌ أفذاذ ليسوا بأقل شأنًا من هؤلاء، بل لعلّ منهم مَنء هو أبعد صيتًا، وأعلى ذكرًا. ولا تثريب على الباحثين في هذا الأمر؛ إذ عَدَتْ على آثار أولئك الأعلام عوادي الدّهر وغالتها غوائلُه؛ فما أبقت منها إلاّ أشتاتًا متفرِّقة، وتراجم موجزة، تشي بعِظَمِ منزلتهم، وعلوِّ كعبهم في ميادين البلاغة والبيان.
وسهل بن هارون واحدٌ من أولئك الأعلام، الذين كانوا قدوة يسير على نهجها البلغاء، ويقفو آثارها الأبْيناء؛ فقد لُقّب لبلاغته وحكمته ب"بزرجمهر الإسلام"وكتب بين يدي يحيى البرمكي ثم الرشيد (2) ، والكتابة في الدواوين آنذاك غايةٌ عَزيزة المنال، ومرامٌ دونه سُدد، وقد قيل إنّها"أشرف مراتب الدنيا بعد الخلافة" (3) ، وهي على حدِّ تعبير سهل بن هارون نفسه:"أوَّلُ زينة الدنيا، التي إليها يتناهى الفضلُ، وعندها تقف الرّغبة". (4) ثم جعله المأمون قيّمًا على بيت الحكمة في بغداد إلى أن تُوفّي سنة 215ه.