مجلة التراث العربي-مجلة فصلية تصدر عن اتحاد الكتاب العرب-دمشق العدد 93 و 94 - السنة الرابعة والعشرون - آذار وحزيران 2004 - المحرم وربيع الثاني 1424
فهرس العدد
المصطلح في التراث العربي الإسلامي وطرائق وضعه ـــ إسماعيل مغمولي* ... رَعَيْنَاهُ وإن كانوا غِضَابا
يتناول هذا الموضوع جانبًا مهمًا في سياق وثبتنا الحضارية الأولى، فهو يسهم في الكشف عن مسألة من أهم مسائل تأصيل وتطوير تراثنا الحضاري فيما يخص المصطلح، وبوجه خاص دور اللغويين، والنحاة، والفقهاء، والفلاسفة، وغيرهم، في إرساء علم المصطلح العربي، لأن حاجتنا اليوم كبيرة، أكثر من أي وقت مضى، إلى إعادة تنظيم تراثنا اللغوي العربي بما ينسجم والتطور الحاصل على جميع الأصعدة والمستويات، والبحث في التراث عما نحتاجه من مصطلحات، لأن ما نجده في المصطلح الغربي والأوربي لا يكفي لتطوير مواقفنا اللغوية ( [1] ) .
هذا وسنحاول تسليط الضوء على الدور الذي قام به العرب في ترسيخ علم المصطلح مع بداية ظهور الحركة العلمية في العصور الأولى من خلال الحديث عن طرائق وضع المصطلح العربي وسنعرض ذلك من خلال ما يأتي:
1.مفهوم اللغة والاصطلاح
2.وسائل نمو اللغة
أ ـ الاشتقاق
ب ـ المجاز
ج ـ النحت
د ـ التعريب
3.المصطلح اللغوي العربي في العصر الجاهلي.
4.المصطلح اللغوي في العصر الإسلامي.
5.الخلاصة.
1 ـ مفهوم اللغة والاصطلاح:
أ ـ اللغة، من الفعل لغَا يلغُو لغوًا، فهو لاغ، يقال: لغَا الشخص في قوله: أخطأ وقال باطلًا. ولغَا الحالفُ، حَلف بيمين بلا اعتقاد. ولغا الشخصُ، تكلَّمَ. جاء في الحديث الشريف [من قال يوم الجمعة والإمام يخطب لصاحبه: صَهْ، فقد لغَا] ( [2] ) .