مجلة التراث العربي-مجلة فصلية تصدر عن اتحاد الكتاب العرب-دمشق العدد 90 - السنة الثالثة والعشرون - حزيران"يونيو"2003 - ربيع الآخر 1424
فهرس العدد
عُني العرب بنوع جليل من التّأليف، هو كتب الثّقافة الأدبيّة العامّة. وهذه الكتب لا تختصُّ بفنّ واحد، ولا تهدف إلى الإحاطة بموضوع من الموضوعات، بل تأخذ من كلّ علم بطرف (2) ؛ لأنها تفهم الأدب على أنه إلمام القارئ بطرف من التّاريخ والفلسفة والحكمة والشّعر والنّثر. ولهذا السبّب دُعيتْ بكتب الثّقافة الأدبيّة العامّة، كالحيوان، والبيان والتّبيين، للجاحظ، والكامل للمبرّد، وعيون الأخبار لابن قتيبة، والعقد الفريد لابن عبد ربه، والأمالي لأبي علي القالي، وغيرها. وقد أسهم الفارس الشّاعر الأديب أسامة بن منقذ (شيزر 488هـ/ دمشق 584هـ) في هذا النوع من التّأليف، فقدَّم للمكتبة العربيّة كتاب (لباب الآداب) ، فضلًا عن كتب أخرى نملك بعضها كالاعتبار والدّيوان والبديع في نقد الشّعر، ونعتقد بأن بعضها الآخر مخطوط أو ضائع، كالتّجائر المربحة والمساعي المنجحة، والتّأسّي والتّسلّي، والتّاريخ البدريّ، وأخبار البلدان...
أمّا (لباب الآداب) فقد حقّقه أحمد محمد شاكر عام 1354هـ/ 1935م، وأُعيدتْ طباعة التّحقيق نفسه ثانية عام 1407هـ/ 1987م. وفي هذه الطّبعة مقدّمتان: الأولى للمحقِّق أحمد محمد شاكر، والثّانية للدّكتور يعقوب صروف الذي كان له فضل الكشف عن الكتاب وعرضه أوّل مرّة في مجلّة المقتطف عام 1907. وقد ضمَّ التحقيق فهارس للأبواب والأعلام وأيّام العرب والأماكن والقوافي. وسأسعى، هنا، إلى تقديم قراءة لهذا الكتاب تنطلق من الرّغبة في التّعريف به، وتهدف إلى تقديم رأي فيه.