(18) -البيان والتبيين- ج2- ص 205.
(19) -المقصود: أهل مرو.
(20) -ترافقوا.
(21) -لزم كل منهم الآخر.
(22) -البخلاء- ص 28.
(23) -الارتفاق: الانتفاع.
(24) -اتفقوا على الاشتراك في النفقة.
(25) -الغرم: النفقة.
(26) -البخلاء- ص 23.
(27) -عالم لفكر- المجلد 13- العدد 3- مفاهيم الفكاهة الفرنسية: محمد علي الكردي- ص 205.
(28) -البخلاء- ص 40-41-42.
(29) -الزبل واحدها زبيل: السل.
(30) -الكيران ج.كور: المجمرة.
(31) -بنات وردان: الصراصير.
(32) -العظم الذي فوق الدماغ.
(33) -اللحيان: عظما الحنك.
(34) -يعرَّق: يعرَّى من اللحم.
(35) -الفرث: ما يوجد في كرش الشاة.
(36) -تطلَّقت: انبسطت أسارير وجهها.
(37) -احتبى: جمع بين ظهره وساقيه بعمامة ونحوها عوضًا عن الاستناد إلى جدار.
(38) -السماط: الصف، النسق.
(39) -الحيوان: طبعة مطبعة التقدم- القاهرة 1907- الجزء 3- ص 106-107.
(40) -أبو جعفر محمد بن يسير الرياشي- شاعر عاصر الجاحظ في البصرة، والجاحظ يكثر من ذكره ورواية شعره.
(41) -البخلاء- ص 32-33.
(42) -البيان والتبيين- ج2- ص 332.
(43) -صوابها: يا أيها الكافرون.
(44) -أي أنه لا يريد أن (يرفع) لفظ الكافرين لئلا (يرفع) من شأنهم.
(45) -البيان والتبيين- ج2- ص 197.
(46) -المصدر نفسه- ج2- ص 195.
(47) -المصدر نفسه- ج2- ص 195.
(48) -البيان والتبيين- ج2- ص 190.
(49) -المصدر السابق- ج2- ص 182.
(50) -المصدر السابق- ج2- ص 188.
(51) -المصدر السابق- ج2- ص 189.
(52) -المصدر السابق- ج2- ص 190.
(53) -البيان والتبيين- ج3- ص 173.
(54) -البيان والتبيين- ج3- ص 160.
(55) -الحيوان- ج1- المقدمة.
(56) -الحيوان- الجزء 1- مطبعة السعادة: 1907- ص 46.
(57) -الحيوان- الجزء 2- ص 130-131.
(58) -الحيوان- ج1- ص 52.
(59) -العنظب- الجراد الضخم. وقيل: الأصفر.
(60) -الحيوان- ج1- ص 66-67.
(61) -المصدر السابق- ج1- ص 78.
(62) -الحيوان- ج1- ص 92.
(63) -طمر: اتجه إلى الأسفل، أي هبط.