2-في هذه المرحلة بدأت تستقر (اللغات السامية) أيضًا مثل الأكدية والأوغاريتية والعبرية فنرى الأكدية تخلصت من الإمالة في حالة النصب واستقرت كالعربية على الواو للرفع والياء للنصب والجر بينما نرى العبرية تذهب إلى أبعد من ذلك فتتخلص نهائيًا من جموع التكسير وتستقر فيها الياء لجميع الحركات في حالة الجمع بينما تركت النون واستبدلت بها الميم ( [38] ) .
المراجع والمصادر الأساسية
آ- المراجع العربية:
1-الإنصاف في مسائل الخلاف بين النحويين البصريين والكوفيين. كمال الدين أبي البركات الأنباري- دار الفكر بيروت.
2-الايضاح في علل النحو للزجاجي، تحقيق الدكتور مازن المبارك. الطبعة الرابعة، دار النفائس، بيروت 1982.
3-التيسير في القراءات السبع للداني، دار الكتاب العربي بيروت 1984.
4-الحجة في القراءات السبع، للامام ابن خالويه، تحقيق وشرح الدكتور عبد العال سالم مكرم، دار الشروق، بيروت 1971.
5-الدراسات اللغوية عند العرب. محمد ال ياسين، مكتبة الحياة بيروت لبنان 1980م.
6-كتاب سيبويه، تحقيق وشرح عبد السلام هارون، عالم الكتب للطباعة والنشر والتوزيع بيروت.
7-لسان العرب لابن منظور، طبعة دار صادر، بيروت لبنان.
8-لمع الأدلة في أصول النحو للأنباري، تحقيق سعيد الأفغاني مطبعة الجامعة السورية 1957.
9-مختصر شواذ القرآن من كتاب البديع (القراءات الشاذة) لابن خالويه. شرح براجستر، مكتبة المتنبي، القاهرة.
10-المزهر اللسيوطي. تحقيق محمد أحمد جاد المولى، وعلي محمد النجار ومحمد أبي الفضل إبراهيم، الطبعة الأولى- دار إحياء الكتب العربية القاهرة.
11-معجم القراءات القرآنية، للدكتور عبد العال سالم مكرم والدكتور أحمد مختار عمر، الطبعة الأولى، مطبوعات جامعة الكويت 1982م.
12-المعجم المفهرس لألفاظ الحديث، ونسنك أرندجان فنسنك.
13-المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم لمحمد فؤاد عبد الباقي دار الكتب المصرية 1364هـ.