فهرس الكتاب
1 وطبع كتاب (الشفا) طبعات عديدة في المشرق والمغرب، وطبع مع بعض الشروح أيضًا. (راجع معجم سركيس، وتاريخ الأدب العربي لبروكلمان) ومن شروحه المطبوعة شرح الخفاجي. وقد كثرت نسخة في المشرق والمغرب لأنه كان يورّق (ينسخ) في المساجد تبركًا.
2 ترجم له ابن الأبار في التكملة (ط مجريط رقم 1991) وتحفة القادم 129 وأعتاب الكتاب 249. وابن عبد الملك المراكشي في الذيل والتكملة 4: 83. وابن فرحون في الديباج: 122 والنباهي في المرقبة 119، والرعيني في برنامجه 66، والمقري في نفح الطيب 4: 473 وذكره الحميري في الروض المعطار: 41 عند ذكر مادة أنيشة. وترجم له الذهبي في تذكرة الحفاظ: 4/ 209، والسيوطي في طبقات الحفاظ 3: 56.
(وانظر مقدمة الاكتفاء -الطبعة الأوربية- حيث نقل تراجم الكلاعي من معظم المصادر. ومقدمة الاكتفا -الطبعة القاهرية-) .
3 طبع الجزء الأول بعناية هنري ماسيه سنة 931 بالجزائر. ثم طبع جزآن (من أربعة أجزاء) بتحقيق مصطفى عبد الواحد بمطبعة الخانجي بالقاهرة. ووعد بإتمامه، وهو جدير بالطباعة طبعة كاملة متقنة.
4 أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن حبيش الأنصاري (504-587) مؤرّخ، عالم بالقراءات، من الحفاظ. هو من أهل المرية وتولى القضاء بجزيرة شقر، وبمرسية، وبها توفي. من مؤلفاته المغازي قال السيوطي (2: 84) أنه في عدة أجزاء. ومنه اليوم قطع (مخطوطة) .
5 ترجم له معاصره وصديقه صلاح الدين الصفدي في الوافي بالوفيات 1: 89-311. وابن شاكر في الفوات 2: 344 وابن الأثير في البداية والنهاية 14: 169 وابن حجر في الدرر الكامنة 4: 330 والسبكي في طبقات الشافعية 6: 29 وابن تغري بردي في النجوم الزاهرة 9: 303 والشوكاني في البدر الطالع 2: 249 وابن العماد في الشذرات 6: 108.
وانظر أيضًا: ثبت شيخ الإسلام زكريا الأنصاري الورقة 34. ومقدمة عيون الأثر.
6 وكان السهيلي قدم بتعريف حال ابن إسحاق (الروض الأنف 1: 4-5) .