( [54] ) من الآية 69 من سورة المائدة.
( [55] ) من الآية 56 من سورة الأحزاب. والقراءة شاذة، ينظر: مختصر في شواذ القرآن لابن خالويه ص 121.
( [56] ) شرح ابن الناظم ص 253 وتوضيح المقاصد 2/ 58-59 وأوضح المسالك 2/ 21-22 وشرح المكودي 1/ 308 وشرح الأشموني 2/99-100.
( [57] ) من الآية 96 من سورة الكهف.
( [58] ) من الآية 19 من سورة الحاقة.
( [59] ) شرح ابن عقيل 1/ 625-626.
( [60] ) شرح ابن الناظم ص 311 وتوضيح المقاصد 2/ 133.
( [61] ) من الآية 71 من سورة النساء.
( [62] ) ينظر: شرح ابن عقيل 1/101-102.
( [63] ) توضيح المقاصد 3/ 12-13. والآية التي استشهد بها هي الثانية من سورة مريم.
( [64] ) شرح ابن عقيل 2/ 195.
( [65] ) ينظر: شرح ابن الناظم ص 492، وتوضيح المقاصد 3/ 134 وشرح الأشموني 3/60-61.
( [66] ) نسبه الأصمعي إلى الشاعر الجاهلي شَمِر بن عمرو الحنفي، ينظر: الأصمعيات ص 126. وينسب إلى رجل من بني سلول. ويرى عجزه على النحو التالي: فمضيتُ ثُمَّتَ قلتُ: لا يعنيني.
( [67] ) من الآية 37 من سورة يس. وقد انفرد ابن عقيل بتقديمها على البيت، ينظر شرحه 2/ 196.
( [68] ) شرح ابن الناظم 233 وتوضيح المقاصد 2/ 27 وأوضح المسالك 1/ 388 وشرح المكودي 1/ 283 وشرح الأشموني 2/ 64 والبهجة المرضية ص 157.
( [69] ) شرح ابن عقيل 1/ 505.
( [70] ) هو علقمة بن قيس النخعي الهمداني، أبو شبل، مقرئ وفقيه، روى الحديث عن بعض الصحابة، توفي سنة (( 62هـ ) ). غاية النهاية 1/516 والأعلام 4/248.
( [71] ) من الآية 65 من سورة يوسف.
( [72] ) أوضح المسالك 1/ 388.
( [73] ) المصدر السابق نفسه.
( [74] ) من الآية 28 من سورة الأنعام.
( [75] ) ينظر توضيح المقاصد 5/ 32 وأوضح المسالك 3/ 253.
( [76] ) من الآية 58 من سورة النور. وقد نسب ابن خالويه القراءة، في ص 104 من مختصره إلى الأعمش.