ومن كلامه المضمن في مجلة الجوهرة البرهانية التي تصدر في مقر الطريقة بالخرطوم وفي عددها الأول نجد قوله: (من لم يكن مجتهدًا في بدايته لا يفلح له مريد، إن نام نام مريده، وإن قام قام مريده وإن أمر الناس بالعبادة وهو بطال أو ثوبهم عن الباطل وهو يفعله ضحكوا عليه ولم يسمعوا منه ...
وينصح المريد قائلًا (يجب على المريد ألا يتكلم قط إلا بدستوري شيخه إن كان جسمه حاضرًا، وإن كان غائبًا يستأذنه بالقلب، وذلك حتى يترقى إلى الوصول إلى هذا المقام في حق ربه عز وجل فإن الشيخ إذا رأى المريد يراعيه هذه المراعاة رباه بلطيف الشراب وأسقاه من ماء التربية ولاحظه بالسر المعنوي الإلهي) 24.
توفي الشيخ إبراهيم الدسوقي رحمه الله سنة 676هـ.
وبعده ظهر حفيد لأبي حسن الشاذلي يسمى: أبو المواهب الشاذلي. هذا أخذ الطريقة وسافر بها إلى المغرب حيث التقى بالشيخ سيدي أحمد زروق المغربي، ويعتبر أول من أخذ عنه الطريقة ممزوجة (الطريقة البرهانية الدسوقية الشاذلية) .
سافر إلى السودان فانتقلت الطريقة معه، وأخذها عنه أبو دنانة ... ثم الشيخ فضل وامتدت الطريقة منه إلى الشيخ محمد عثمان عبده البرهاني، عن طريق أجداده ويرجع له الفضل في إحياء الطريقة البرهانية، وهو المكنى بسيدي فخر الدين المولود بالسودان سنة 1902 وظهر على يديه فتح عظيم لهذه الطريقة بحيث انتشرت في ربوع العالم في السودان ومصر ودول الخليج وفرنسا وإيطاليا وألمانيا وكندا وأمريكا، وله ديوان شعري اسمه"بطائن الأسرار". يتكون من خمسة أجزاء استفتحه بهذه الأبيات.
فخذوا الكتاب بقوة وعزيمة
المنهج المضمون قد أمليته ... ذا كتابي فاحذروا الأوهاما
فخذوا كتابي مثلما الراوي روى ... عضّوا عليه تلقنوا الإلهاما
وقد قال في إحدى قصائده المقتبسة من الديوان: ... هنيئًا لمن يسقى رحيق طريقتي
هنيئًا لمن أم الحمى وبي احتمى
ومنهجي القرآني والله وجهتي ... وعلمي كنز في قلوب أحبتي