(22) - الندوي، محمد أكرم، شبلي النعماني (ط1، دار القلم، دمشق: 2001م) .
(23) - الهيتمي، مبلغ الأرب في فخر العرب، تحقيق مجدي السيد إبراهيم (ط. مكتبة القرآن، القاهرة: 1987م) .
(1) -أستاذ في كلية الشريعة -جامعة الإمارات العربية المتحدة.
(2) -رواه الحاكم في المستدرك (ط. بيروت، دار المعرفة) 4 /87، وقال الهيتمي:"سنده ضعيف"انظر كتاب مبلغ الأرب في فخر العرب للهيتمي تحقيق مجدي السيد إبراهيم (ط. مكتبة القرآن، القاهرة: 1987 م) ص 20.
(3) - فقه اللغة وسرّ العربية الثعالبي: (ط. القاهرة: 1938م) ص1.
(4) - أثر القرآن الكريم في اللغة العربية، أحمد حسن الباقوري، (ط. دار المعارف، مصر: 1969م) ص 33.
(5) - تاريخ آداب العرب، الرافعي، (ط2، دار الكتاب العربي، بيروت: 1974م) 2 /74. والشيح والقيصوم نباتان من نبات البادية، يضرب بهما المثل، يقال: فلان يمضغ الشيح والقيصوم، إذا كان عربيًا خالص البداوة. انظر لسان العرب: (شيح، قصم) .
(6) - اللغة العربية بين حماتها وخصومها، أنور الجندي، (ط. مطبعة الرسالة، بيروت) ص 25.
(7) - لغة القرآن الكريم د. عبد الجليل عبد الرحيم، (ط. مكتبة الرسالة الحديثة، عمّان: 1981م) ص 585.
(8) - تاريخ الأدب العربي كارل بروكلمان، 1/ 23.
(9) -هو العلامّة عبد الحميد الفراهي، عالم الهند في زمانه، ولد سنة 1280 هوتوفي سنة 1349ه، له الكثير من المؤلفات أهمها (نظام القرآن وتأويل الفرقان بالفرقان) انظر ترجمته في مقدمات كتبه بقلم تلميذه العلاّمة السيد سليمان الندوي.
(10) -دلائل النظام (ط2، الدائرة الحميدية الهندية: 1991م) ص 77.
(11) -من كلام عتبة بن ربيعة عندما قرأ عليه رسول الله ( أوائل سورة فصلت، انظر تفسير ابن كثير(ط. الشعب، تحقيق البنا وآخرين)
(12) - القرآن الكريم والدراسات الأدبية د. عتر، (ط. جامعة دمشق: 1992م) ص 359.