وأبذل لهذا الخلق المجهودا ... حتى يكون طبعك المحمودا
فلا ينال المرء من فلاح ... حتى ترى الأوطان في نجاح
فخيرها خير لكل واحد ... من أهلها من واجد وفاقد
فما نجاح الأمم الغربية ... إلا بهذي الخصلة السنيه
وباكتساب العلم والفنون ... وغير ذا من واهن الظنون
فأصبحت ديارهم جنانا ... غنية وعزها مصانا
وقد غدوا أعزة الملوك ... أعاظم الغنيّ والصعلوك
وكل ذا من حبهم للوطن ... وكسبهم لكل فن حسن [26]
هذا هو التمدن المحمود ... إليه يسعى الطالب السعيد (91)
وقلت متشبهًا بالحكماء ومقلدًا للشعراء: (من البسيط) : ... من أحمق الناس أو من جملة البهم
من يطلب التبر من ترب الحديد فذا
من ينتقد لك أعمالًا تشان بها ... فهو النصوح فخذه خير ملتزم
وإن صحبت فتى من أجل ثروته ... يجعلك كالعبد منه غير محترم
لا تبد قولًا إذا ما بان تجحده ... فعزة المرء والنقصان بالكلم
أعن أخاك إذا ما كنت ذا سعة ... تجده عونًا إذا ما صرت في غمم
يستعبد الحر في صنع الجميل كما ... يستعبد الرق بالأموال للخدم
إن البخيل الرفيع الأصل مضطهد ... وسافل الأصل موموق على الكرم
صاحب أخا الحلم تأمن من بوائقه ... فإن عثرت تجده غير منتقم
ومن تظاهر بين الناس في ورع ... فهو الخبيث وإن وافاك فانهزم
واحكم على من يرى جم الرفاق له ... بكثرة الكذب والتمليق بالكلم
وكثرة المال بالأنذال تفعل ما ... لا يفعل الفقر بالأشراف من عدم [27]
نرجو المعذرة من القراء الكرام عن ركاكة هذه الأبيات ولهم الفضل.
[1] توفي الكواكبي سنة 1320هـ والمخطوطة كتبت سنة 1311. ويبعد أن يكون مؤلفها أستاذًا للكواكبي. (المجلة) .