(38) انظر في ذلك: العصبية الجاهلية في ميزان الكتاب والسنة. فريد مصطفى سلمان، مجلة مؤتة للبحوث والدراسات، العدد (1) ، جامعة مؤتة، الأردن، 2001، ص314 ـ 341.
(39) تحليل لبعض نظريات ابن خلدون الاجتماعية. 2002، مرجع سابق، ص139.
(40) مختصر السيرة النبوية. 1983، مرجع سابق، ص50.
(41) مختصر السيرة النبوية. 1983، مرجع سابق، ص51.
(42) الأحكام السلطانية. أبو الحسن الماوردي، تحقيق أحمد مبارك، الكويت: دار ابن قتيبة، 1989، ص182.
(43) الأحكام السلطانية. 1989، مرجع سابق، ص101.
(44) التأزم السياسي عند العرب وسوسيولوجيا الإسلام. محمد جابر الأنصاري، بيروت: المؤسسة العربية للدراسات والنشر، 1999، ص109.
(45) للتوسع أنظر: العلم فضله وشرفه. ابن القيم، تحقيق علي بن حسن الحلبي الأثري. الرياض: مجموعة النفائس الدولية للنشر والتوزيع، 1996، ص95.
(46) العلم فضله وشرفه. 1996، مرجع سابق، ص96.
(47) الأبشيهي، مرجع سابق، ص740.
(48) ابن الأثير، مرجع سابق، ص606.
(49) سنن القرآن في قيام الحضارات وسقوطها. محمد هيشور، رسالة دكتوراه منشورة، واشنطن: المعهد العلمي للفكر الإسلامي، 1996، ص217.
(50) المدينة الفاضلة للفارابي. علي عبد الواحد وافي، جدة: شركة عكاظ للنشر والتوزيع، 1984، ص102.
(51) الفكر الاجتماعي وتطوره عند العرب والمسلمين. عبد الله حسن العبادي، الرياض: مطابع سمحة، 1992، ص138.
(52) الفكر الاجتماعي وتطوره عند العرب والمسلمين، 1992، مرجع سابق، ص136.
(53) تمهيد في علم الاجتماع 1978، مرجع سابق، ص 227.
(54) الفكر الاجتماعي وتطوره عند العرب والمسلمين، 1992. مرجع سابق، ص 208.
(55) البعد الإصلاحي في فلسفة ابن طفيل الاجتماعية. إدريس العزام، المجلة العربية للعلوم الإنسانية، العدد (11) ، جامعة الكويت، الكويت، 1983 ص196.
(56) مقدمة ابن خلدون. ابن خلدون، تحقيق: درويش الجويدي، بيروت: المكتبة العصرية، 1995، ص 362.