فهرس الكتاب
رقم القصيدة -17- الصفحة -103. يضاف التخريج: البيت الثاني في جمهرة اللغة (1/103) لأعشى همدان وذكر في الحاشية يقال لزياد أو للفرزدق في خالد بن عبد الله القسري وقيل في خالد بن عتاب ابن ورقاء.
والبيتان في الاقتضاب (390) لأعشى همدان في خالد بن عبد الله القسري ذكر ذلك الأصفهاني وذكر أبو عمرو الشيباني أنهما لزياد الأعجم في خالد بن عتاب بن ورقاء.
وفيه"وإني لسائل"بدل"وإن كنت داريًا".
رقم القصيدة -18- الصفحة -104 الأبيات في العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين (5/188) في مديح عبد الله بن عامر بن كريز وكذا في الاستيعاب (2/361) باختلاف في ترتيب الأبيات.
والابيات (3 و4 و5) في شرح المقامات للشريشي (2/148) لأبي الهندي.
والأبيات (2 و3 و4 و5) في مختار الأغاني (4/134) باختلاف في ترتيب الأبيات.
البيت (1) "ما مودته"بدل"ليس خلته"في العقد الثمين والاستيعاب.
البيت (2) "أخ لك لا تراه"بدل"أخ لا تراه"في العقد الثمين والاستيعاب.
البيت (3) "تانى"بدل"تأبى"في شرح المقامات للشريشي.
ويضاف إلى الحاشية (3) كذلك كذا في المصون والعقد الثمين والاستيعاب.
البيت (5) "ما رجعت"بدل"ما دنوت"في العقد الثمين والاستيعاب والشطر الأول في شرح المقامات للشريشي"مرارًا ما قصدت إليه إلا"ويضاف إلى الحاشية (5) وكذا في المصون.
وذكر المحقق"البيتان (3 و5) في المصون في الأدب (167-168) وعيون الأخبار دون عزو"قلت: هما في المصون الطبعة الثانية (164) منسوبان.
رقم القصيدة -20- الصفحة -109.
البيت الثاني"وتقذر"بدل"وتعذر"في الحماسة البصرية.
رقم القصيدة -21- الصفحة -110. يضاف إلى التخريج وهو في أساس البلاغة"شكر".
رقم القصيدة -29- الصفحة -115. يضاف إلى التخريج: البيت الأول في الحماسة البصرية (1/27) .
ويضاف إلى الحاشية (5) ص (117) بعد في الوحشيات: ولورد.. و"إلى حقهم"بدل"إلى حقه".
القصيدة -31- الصفحة -120. البصرية (2/142) .