فهرس الكتاب
يضاف إلى التخريج: ذكر في الوساطة بعد رواية البيت الأول: الرواية:"ينسيه بناء مجده العدم".
رقم القصيدة -71-الصفحة -181-.
يضاف إلى التخريج: الأبيات في الممتع في صنعة الشعر (21) . وفيه البيت الأول"بكرينا"بدل"برئنا".
والبيت الثاني"احتاج"بدل"احتيج"و"ذبان"بدل"ديَّان"و"لكلّ"بدل"بكلّ".
والبيت الثالث"فجرّوا"بدل"فجزّوا".
الشعر المنسوب
رقم القصيدة -4- الصفحة -189.
البيت الثاني: يضاف إلى الحاشية (2) بعد رواية الوحشيات: وفيه"بما تحوي"بدل"بما تحنو".
رقم القصيدة -5-الصفحة -190.
يضاف إلى التخريج: البيت الأول في الأساس"حمش"لميسرة.
رقم القصيدة -8- الصفحة -193.
يضاف إلى التخريج:
البيت في البرهان للزملكاني (107) دون عزو.
وفي المنهاج والبرهان"مقبلًا"بدل"كلبه".
فائت الديوان
1-في شرح أبيات مغني اللبيب (6/307) :
..وكان أبو حاضر وهو أحد المشهورين بالزنى مشهرًا به فقال فيه الفرزدق وقيل زياد الأعجم:
أبا حاضرٍ ما بال برديك أصبحا
على ابنة فروج رداءً ومئزرا
أبا حاضرٍ من يزن يعرف زناؤه
ومن يشرب الخرطوم يصبح مُسكرا
وفي الحاشية في ديوان الفرزدق (1/373) . أهـ.
وذكر في مجمع الأمثال (2/21) قال الفرزدق وبعضهم يرويهما لزياد الأعجم وساق البيتين.
2-في شجر الدر (119) :
أتتك العيس تنفخ في بُراها
تكشف عن مناكبها القطوع
دون عزو وفي الحاشية: البيت للأعشى، وهو من الأبيات التي لم ترد في ديوانه ولكن ابن بري قال: إن الشعر لعبد الرحمن بن الحكم ويقال لزياد الأعجم.
3-في ديوان الأدب (1/188) :
افتحي الباب فانظري في النجوم
كم علينا من قطع ليل بهيم
دون عزو وفي الحاشية: في الصحاح ونسبه في الهامش إلى عبد الرحمن بن الحكم وبعضهم ينسبه إلى زياد الأعجم بمدح معاوية أهـ.
واستشهد به صاحب الكشاف في سورة الحجر عند قوله تعالى: )فأسر بأهلك بقطع من الليل( دون عزو.
4-في فصل المقال في شرح كتاب الأمثال (320-321) وقال آخر: