(51) -المرجع السابق. ص (236) .
(52) -المرجع السابق. ص (236) .
(53) -هذه المخطوطة موجودة في باريس وهناك عدة روايات لرقم هذه المخطوطة. فقد كتب لوكلير أنها تحت الرقم /1008/ في المجموعة القديمة، أما في المجموعة الجديدة فهي تحت الرقم /1029/. أما في موسوعة بروكلمان ص (648) فالمخطوطة موجودة في باريس تحت الرقم (I/2990) ، أما في الملحق الأول لنفس الموسوعة ص (897) فهي تحت الرقم (5777.6623) .
(54) -لوسيان لوكلير. تاريخ الطب عند العرب. الجزء الثاني ص (236) .
(55) -الموسوعة الإسلامية الصادرة باللغة الفرنسية. الطبعة الثانية. الجزء الثالث ص (760) .
(56) -هو يحيى بن عيسى بن جزلة البغدادي، أبو علي. لم يعرف تاريخ ميلاده. كان باحثًا من أهل بغداد، وإمام الطب في عصره. كان مسيحيًا وأسلم في سنة 466هـ واتصل بالمقتدي بالله العباسي. من كتبه بالإضافة للمنهاج:"تقويم الأبدان"وهو مطبوع. و"الإشارة في تلخيص العبارة". ورسالة"الرد على النصارى". ورسالة في"فضائل الطب"كانت وفاته في سنة 493هـ/ 1100م.
راجع الأعلام للزركلي. الطبعة الثانية. الجزء التاسع. ص (202-203) .
(57) -في الفاتيكان نسخة منه وقد ترجم إلى اللاتينية عام 1532م. الأعلام للزركلي. الطبعة الثانية. الجزء التاسع. ص (202) .
(58) -ابن أبي أصيبعة. عيون الأنباء في طبقات الأطباء. الباب الرابع عشر.
(59) -الأعلام للزركلي. الطبعة الثانية. الجزء الرابع ص (192) .
(60) -ابن أبي أصيبعة. عيون الأنباء في طبقات الأطباء. الباب الرابع عشر.
(61) -الموسوعة الإسلامية الصادرة باللغة الفرنسية. الطبعة الثانية 1971. الجزء الثالث ص (759) .
(62) -موسوعة بروكلمان. الصادرة باللغة الألمانية. الملحق الأول لعام 1937م. ص (897) .
(63) -المرجع السابق. ص (897) .
(64) -موسوعة بروكلمان الصادرة باللغة الألمانية طبعة عام 1943م. ص (648) .