فهرس الكتاب
(57) أشاد بمثل هذا الدليل الفاسد ممثلو عدد من البلاد المتسلطة أرادوا أن يظنوا أن انتصارهم ليس أمرًا عارضًا وإنما هو ببساطة ثمرة تفضل الله لهم وعاقبة تفوقهم الذاتي. ويعطي كتاب بوسويه"مقال في التاريخ العام Discours Sur l'histoire Universalle 1681 مثلًا جيدًا في هذا الموضوع."
(58) لا نملك -للأسف- كلمة للتمييز بين المؤلفات الكيميائية الرديئة والجيدة كما هو الأمر في تعبيري علم الفلك Astronomy وعلم التنجيم Astrology. فبعض المؤلفات الكيميائية العربية تحوي أصول الكيمياء وبعضها الآخر محشو بالأفكار السحرية وبعضها الأخير خليط من المعرفة الموضوعية ومن السحر معًا.
(59) راجع عن ابن خلدون (1333-78) * ما جاء في Introd, (3, 1766-79) .. وراجع في ص 1772 ما دار من المناقشات حول آرائه في ظواهر ما بعد النفس.
(*) ربما سها المؤلف فكتب تاريخ وفاته 1378 وهي 1406.
(60) أخذ هذا الشاهد من مقدمة ابن خلدون الطبعة العربية (الجزء الثالث، 102 باريز 1858) أو من الطبعة الفرنسية (الجزء الثالث، 142، باريز 1868) ورد ذكره في Introd. (3, facing 1019, 1777) .
(61) إن المؤلفات التي تطرقت للخرافات العربية كثيرة. وللحصول على فكرة عامة راجع الموسوعة الإسلامية تحت كلمة (كاهن) (2، 624-27) ، (قيافة) (2، 1047) (سحر) (4، 409-17) وكذلك راجع:
وراجع فيما يتعلق بخرافات الصابئة وهي خلاصة خرافات الشرق الأوسط الكتاب الحديث الذي ألفته:
أما بشأن الخرافات الأمريكية فراجع: