فهرس الكتاب
(123) ـ الأمثلة الدالة في هذا المعجم على تجاهل واضعيه أعمال القدماء من العلماء العرب كثيرة نكتفي بذكر نوعين منها: أولهما الميل فيه إلى تعريب مصطلحات أعجمية قد انتهى القدماء إلى إيجاد مقابلاتها العربية أو المعربة، من ذلك تعريبهم مصطلح"Allium"بـ"اليوم"، (ص7) ، عوض"ثوم"، ومصطلح"Arum"بـ"اروم" (ص15) عوض"لوف"و"Cassier"بـ"كاسيا" (ص 34) ، عوض"سنا"و"Galbanam"بـ"جلبانون" (ص87) ، عوض"خلباني"و Guaiacum."جياك" (ص98) ، عوض"عود الأنبياء"، أو"عود الصليب"و"Heliotrope"بـ"هيليوتروب" (ص102) ، عوض"رقيب الشمس"، أو"اكرار"، أو"تنوم"، أو"شجرة اليمام"، أو"صامريوما"أو"حشيشة العقرب"ـ وقد وردت هذه المصطلحات كلها عند ابن البيطار في كتاب"الجامع"ـ و"Solanum"بـ"سولانم" (ص138) ، عوض"مغد"و"Sorbus"بـ"سوريس" (ص139) ، عوض"غبيراء"و"Orobos"بـ"اروبس" (ص149) ، عوض"كباد"أو"Pamplemouses"."ليمون هندي"و"Pyrethre"بـ"بيرثرم" (ص116) ، عوض"عاقر قرحا"....الخ. وثانيهما الميل إلى تعريب مصطلحات أعجمية محرقة من مصطلحات عربية بألفاظها الأعجمية الحديثة دون إعادتها إلى أصولها العربية، من ذلك تعريب مصطلح"Laque"، بـ"لاك" (ص98) ، وهو محرف من العربية"لك"و"Caquiller"بـ"كاكلي" (ص178) ، وهو محرف من العربية"قافلى"و"Sumac"بـ"سماك" (ص192) ، وهو محرف من العربية"سماق"و"Usnea""باسنيا" (ص202) ، وهو محرف من العربية"أشنه"الخ.
مصادر البحث ومراجعه:
أ ـ العربية:
1 ـ ابن أبي أصيبعة (موفق الدين) :"عيون الأنباء في طبقات الأطباء"، تحقيق أوغست مللر ط10، القاهرة، 1299 هـ/ 1882م (جزءان) .
2 ـ ابن البيطار: (أبو محمد عبد الله بن أحمد) :"كتاب الإبانة والإعلام بما في المنهاج من الخلل والأوهام"، مخطوطة مكتبة الحرم المكي رقم 36 (ا) طب (80 ورقة) .