منحة السلوك

والخنفسا (1) (2) .

والمراد من النمل: السوداء، أو الصفراء التي تؤذي بالعض، وما لا يؤذي لا يحل قتلها؛ ولكن لا يضمن؛ لأنها ليست بصيد (3) .

وفي"المحيط": وليس في القنافذ (4) ، والوزغ، والزنبور (5) ، والحلمة (6) ،

(1) هي دويبة سوداء، أصغر من الجعل، منتنة الريح.

لسان العرب 6/ 73 مادة خنفس، القاموس المحيط 2/ 121 مادة خ ن ف س، المغرب ص 149 مادة الخنفساء.

(2) بداية المبتدي 1/ 186، تبيين الحقائق 2/ 66، الهداية 1/ 186.

(3) ولا هي متولدة من البدن.

وعند المالكية: لا يحل قتل الدود، والنمل، والذباب، والذر، ونحوها. ولو قتلها فعليه التصدق بقبضة من طعام، ولو كثر جدًا.

وعند الشافعية: ما ليس مأكولًا لا جزاء فيه، ولو أكله مضطرًا ضمن.

وعند الحنابلة: لا يحرم قتل براغيث، وقراد، ونحوهما كنمل وبق وبعوض.

الهداية 1/ 186، العناية 3/ 84، تبيين الحقائق 2/ 66، الشرح الكبير للدردير 2/ 74، الشرح الصغير 1/ 295، الوجيز 1/ 127، حاشية الجمل 2/ 521، منتهى الإرادات 2/ 28، الإقناع للحجاوي 2/ 439.

(4) القنفذ: دويبة من الثدييات، ذات شوك حاد. يلتف فيصير كالكرة، وبذلك يقي نفسه من خطر الاعتداء عليه، ويسمى: الشيهم، والدُّلدُل.

لسان العرب 3/ 505 مادة قنفذ و 12/ 328 مادة شهم، المعجم الوسيط 2/ 763 مادة القنفذ، حياة الحيوان للدميري 2/ 360.

(5) الزنبور: نوع من الذباب لساع. والزنبور من الفأر العظيم.

لسان العرب 4/ 331 مادة زنبر، القاموس المحيط 2/ 478 مادة ز ن ب ر، المعجم الوسيط 1/ 402 مادة الزنبار، حياة الحيوان الكبرى للدميري 2/ 13.

(6) الحلمة: القراد الضخم وقيل: الصغير. =