ويتم المسافر المقتدي بالمقيم، وإذا صلى المسافر بالمقيمين ركعتين سلم، وقال: أتموا صلاتكم فإنا قوم

منحة السلوك

وعن أبي يوسف: أن الرعاة إذا كانوا في تطوافٍ وترحال، من المفاوز، والمهامة، من مساقط الغيث، إلى مساقط الغيث، ومعهم رحالهم، وأثقالهم، كانوا مسافرين حيث نزلوا، إلا إذا نزلوا مرعى كثير الكلأ والماء، واتخذوا المخابز، والمعالف، والأواري (1) ، وضربوا الخيام، وعزموا على الإقامة مدة خمسة عشر يومًا، والكلأ والماء يكفيهم، فإني أستحسن أن أجعلهم مقيمين (2) .

قوله: ويتم المسافر المقتدي بالمقيم.

لأن التبعية معتبرة، كنية الإقامة (3) .

قوله: وإذا صلى المسافر بالمقيمين ركعتين سلم.

أي: على رأس الركعتين، وقال للجماعة: أتموا صلاتكم، فإنا قوم

(1) ورت النار: إذا خرجت نارها، وورِيتْ: صارت وارية، والرِّية: كل ما أوريت به النار من خرقة، أو عطبة، أو قشرة. والزند الواري: الذي تظهر ناره سريعًا.

لسان العرب 15/ 388 مادة وري، مختار الصحاح ص 299 مادة ورى، المصباح المنير 2/ 656 مادة وري، المعجم الوسيط 2/ 1028 مادة وري.

(2) شرح فتح القدير 2/ 37، الهداية 1/ 87، حاشية الشلبي 1/ 213، العناية 2/ 37، كشف الحقائق 1/ 80، تحفة الفقهاء 1/ 151.

(3) وهو مذهب المالكية، والشافعية، والحنابلة.

الكتاب 1/ 107، الوقاية 1/ 80، كشف الحقائق 1/ 80، الهداية 1/ 88، تبيين الحقائق 1/ 213، ملتقى الأبحر 1/ 141، كنز الدقائق 1/ 213، أقرب المسالك ص 27، الكافي لابن عبد البر ص 68، الوجيز 1/ 59، قليوبي على شرح المحلي للمنهاج 1/ 262، مختصر الخرقي ص 34، العمدة ص 20.