ويجوز سجوده على كور عمامته، وطرف ثوبه.

منحة السلوك

والسجود باليدين والركبتين ليس بواجب عندنا (1) ، خلافًا لزفر (2) ، والشافعي (3) .

قوله: ويجوز سجوده على كور عمامته (4) ، وطرف ثوبه (5) .

وقال الشافعي: لا يجوز (6) .

ولنا: حديث أنس -رضي الله عنه- قال:"كنا نصلي مع النبي -صلى الله عليه وسلم- في شدة الحر، فإن لم يستطع أحدنا أن يمكن جبهته من الأرض بسط ثوبه، فسجد عليه"رواه البخاري ومسلم (7) .

(1) لتحقق السجود بدونها. وعند مالك هو سنة.

الهداية 1/ 54، تحفة الفقهاء 1/ 134، تبيين الحقائق 1/ 116، البحر الرائق 1/ 317، شرح فتح القدير 1/ 304، العناية 1/ 304، الشرح الكبير للدردير 1/ 240، حاشية الدسوقي 1/ 240.

(2) فهو فرض عنده.

تحفة الفقهاء 1/ 135، العناية 1/ 305.

(3) فعنده واجب. وعند الحنابلة: السجود على الأعضاء السبعة ركن مع القدرة.

روض الطالب 1/ 160، رحمة الأمة 1/ 41، الفروع 1/ 434، التسهيل ص 59.

(4) كَارَ الرَّجُلُ العِمامَةَ (كورًا) -من باب"قال"- أدارها على رأسِهِ، وكُل دَوْر (كَورٌ) ، وكَوَّرَها بالتشديد مبالغة، ومنه يقال: كَوَّرتُ الشيءَ إذا لففته على جهةِ الاستدارة.

المصباح المنير 2/ 543 مادة كار، لسان العرب 5/ 155 مادة كور، معجم مقاييس اللغة 5/ 146 باب الكاف والواو وما يثلثهما مادة كور، تاج العروس 3/ 531 مادة كور.

(5) تحفة الفقهاء 1/ 135، الكتاب 1/ 70، منحة الخالق 1/ 318، البحر الرائق 1/ 319، تبيين الحقائق 1/ 117، حاشية الشلبي 21/ 117.

(6) وعند المالكية: يكره. وعند الحنابلة: يكره ذلك بلا عذر من نحو حر، أو برد، أو مرض.

مختصر خليل ص 29، أقرب المسالك ص 18، الوسيط 2/ 626، الأم 21/ 136، شرح منتهى الإرادات 1/ 187، الروض المربع ص 71.

(7) البخاري 1/ 404 أبواب العمل في الصلاة، باب بسط الثوب في الصلاة للسجود رقم =