ونصاب الذهب عشرون مثقالًا

منحة السلوك

في شرح مختصر الطحاوي (1) .

قوله: ونصاب الذهب عشرون مثقالًا (2) .

لما روت عائشة -رضي الله عنها-"أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان يأخذ من كل عشرين دينارًا فصاعدًا، نصف دينار، ومن الأربعين دينارًا"رواه ابن ماجه (3) .

(1) جـ 1 لوحة 192/ ب (مخطوط) النسخة الأصلية لدى متحف الآثار العتيقة بقونية بتركيا، تحت رقم 327/ 4979 - 7 ونصه فيه:"مسألة: قال أبو جعفر: وما زاد على خمس أواقٍ من الورق فلا شيء فيه، حتى يكون أربعين درهمًا، ففيها درهم، ثم يعتبر في كل زيادة أربعين درهمًا، وهو قول: أبي حنيفة، وقال: أبو يوسف، ومحمد: ما زاد فبحسابه. قال أحمد: يروى نحو قول: أبي حنيفة، عن عمر، والحسن، والشعبي، وروي نحو قولهما: عن علي. والحجة للقول الأول: ما روى يونس بن بكير، عن محمد، قال: حدثني المنهال بن الجراح، عن حبيب بن نجيح، عن عبادة بن نُسي، عن معاذ بن جبل -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أمره حين وجهه إلى اليمن: أن لا يأخذ من الكسور شيئًا، إذا بلغ الورق مائتي درهم، أخذ منها خمسة دراهم، ولا يأخذ مما زاد، حتى تبلغ أربعين درهمًا، فيأخذ منها درهمًا". ورواه الدارقطني 2/ 93 كتاب الزكاة، باب ليس في الكسر شيء رقم 1، والبيهقي 4/ 135، كتاب الزكاة، باب ذكر الخبر الذي روى في وقص الورق.

من طريق ابن إسحاق، عن المنهال بن الجراح، عن حبيب بن نجيح، عن عبادة بن نسي، عن معاذ -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أمره حين وجهه إلى اليمن: أن لا تأخذ من الكسور شيئًا. إذا كانت الورق مائتي درهم فخذ منها خمسة دراهم، ولا تأخذ مما زاد شيئًا حتى تبلغ أربعين درهمًا، فإذا بلغت أربعين فخذ منها درهمًا.

قال الدارقطني في السنن 2/ 94:"المنهال بن الجراح متروك الحديث، وعبادة بن نسي لم يسمع من معاذ".

وقال البيهقي 4/ 136: إسناد هذا الحديث ضعيف جدًا. وقال الحافظ في الدراية 1/ 250: إسناده ضعيف جدًا.

(2) المختار 1/ 111، الكتاب 1/ 147، تنوير الأبصار 2/ 295، الدر المختار 2/ 295، الاختيار 1/ 111، بداية المبتدي 1/ 112، كشف الحقائق 1/ 104، كنز الدقائق 1/ 276.

(3) 1/ 571 كتاب الزكاة باب زكاة الورق والذهب رقم 1791، ورواه الدارقطني 2/ 92 =