ومن اشتبهت عليه القبلة لا يتحرى وعنده من يسأله، ولا في الصحراء، والسماء مصحية.

منحة السلوك

وعند غيره: لا (1) .

قوله: ومن اشتبهت عليه القبلة.

والاشتباه يكون بانطماس الأعلام، وتراكم الظلام.

قوله: لا يتحرى وعنده من يسأله.

أي: لا يتحرى والحال أن عنده من يسأله (2) ؛ لإمكان الوصول إليها بالاستخبار (3) (4) .

قوله: ولا في الصحراء، والسماء مصحية.

أي: ولا يتحرى أيضًا في الصحراء، والحال أن السماء مصحية غير

= تبيين الحقائق 1/ 101، حاشية الشلبي 1/ 101، شرح فتح القدير 1/ 270، العناية 1/ 270.

(1) شرح فتح القدير 1/ 270، العناية 1/ 270، تبيين الحقائق 1/ 101، البحر الرائق 1/ 285، شرح كنز الدقائق لمحمد الهروي (مخطوط) لوحة 27/ ب.

(2) في س، م، ر، ص، ي، بزيادة"عن القبلة".

(3) وكذا عند الشافعية.

بدائع الصنائع 1/ 118، العناية 1/ 271، تبيين الحقائق 1/ 101، الاختيار 1/ 47، كشف الحقائق 1/ 41، المنبع شرح المجمع لأحمد العينتابي (مخطوط) لوحة 79/ ب النسخة الأصلية لدى مكتبة دمشق تحت رقم 1878، إرشاد الغاوي 1/ 124، إخلاص الناوي 1/ 124.

(4) يقال اسْتَخْبَره: سأله عن الخبر، وطلب أن يُخبره، والاستخبارُ والتخبرُ: السؤال عن الخبر.

لسان العرب 4/ 227 مادة خبر، المصباح المنير 1/ 162 مادة خَبَرْتُ، القاموس المحيط 2/ 6 مادة خ ب ر، مجمل اللغة ص 230 باب الخاء والباء وما يثلثهما مادة خبر.