ثم يطوف طواف الزيارة. ووقته: أيام النحر. وأفضلها أولها، ويحلُّ له النساء.

منحة السلوك

قوله: ثم يطوف طواف الزيارة (1) .

لما روي في حديث جابر -رضي الله عنه-:"أنه -صلى الله عليه وسلم- أفاض إلى البيت يوم النحر، فصلى بمكة بعد ما طاف بالبيت"رواه مسلم (2) .

قوله: ووقته. أي: وقت أيام طواف الزيارة (3) أيام النحر، وهي ثلاثة أيام (4) .

لأن الله تعالى عطف الطواف على الذبح والأكل منه بقوله: {فَكُلُوا} [الحج: 28] ، ثم قال: {وَلْيَطَّوَّفُوا} [الحج: 29] . فكان وقتهما واحد، وأولها أفضلها (5) كما في النحر.

قوله: ويحل له النساء.

= قال أبو داود في السنن 2/ 202: هذا حديث ضعيف، الحجاج بن أرطاة، لم ير الزهري، ولم يسمع منه.

(1) المبسوط 4/ 22، المختار 1/ 153، الاختيار 1/ 153.

(2) سبق تخريجه 3/ 276.

(3) طواف الزيارة له عدة أسماء: طواف الركن، وطواف الإفاضة، والزيارة، والفرض.

مغني المحتاج 1/ 503.

(4) وعند المالكية: إلى آخر شهر ذي الحجة.

وعند الشافعية: يبدأ يوم النحر، ولا آخر لوقته.

وعند الحنابلة: أول وقته من بعد نصف الليل من ليلة النحر، ولا حد لآخره.

المبسوط 4/ 22، المختار 1/ 153، الاختيار 1/ 153، الذخيرة 3/ 271، التلقين ص 63، المنهاج 1/ 601، السراج الوهاج ص 164، المستوعب 4/ 249، الكافي لابن قدامة 1/ 449.

(5) المبسوط 4/ 22، تحفة الفقهاء 1/ 408، الكتاب 1/ 192، كنز الدقائق 2/ 33، الهداية 1/ 160، تبيين الحقائق 2/ 33.