وهي مرَّة شرط،

منحة السلوك

فقيل: هو الله تعالى. وقيل: هو رسول الله (1) . والأظهر أنه الخليل -صلى الله عليه وسلم- (2) .

ومعناها: أقيم في طاعتك إقامة بعد إقامة، من ألبَّ بالمكان، ولبَّ به إذا أقام ولزمه، ولم يفارقه (3) .

قوله: وهي. أي: التلبية مرة شرط (4) .

لقوله تعالى: {فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ} [البقرة: 197] قال ابن عباس: فرض الحج الإهلال (5) . وقال ابن عمر: التلبية (6) ، ولأن الحج يشتمل على أركان، فوجب أن يشترط في تحريمه ذِكرٌ يُراد به التعظيم كالصلاة (7) .

وعن أبي يوسف: يصير شارعًا بالنية وحدها من غير تلبية (8) . وبه قال: الشافعي (9) .

(1) تبيين الحقائق 2/ 10.

(2) تبيين الحقائق 2/ 10، العناية 2/ 435.

(3) لسان العرب 1/ 731 مادة لبب، القاموس المحيط 3/ 114 مادة ل ب ب، مختار الصحاح ص 246 مادة ل ب ب، المغرب ص 419 مادة التلبية، المصباح المنير 2/ 547 مادة لُبُّ.

(4) شرح فتح القدير 2/ 446، تبيين الحقائق 2/ 14، حاشية الشلبي 2/ 14.

(5) رواه ابن أبي شيبة في المصنف 4/ 231 رقم 1504 بلفظ:"فمن فرض فيهن الحج قال التلبية"، وذكره ابن جرير الطبري في تفسيره 1/ 394، والسيوطي في الدر المنثور 1/ 218.

(6) أخرجه أبي شيبة في المصنف 4/ 229 برقم 1492 قال ثنا وكيع، عن شريك، عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد، عن ابن عمر، وذكره ابن جرير الطبري في تفسيره 1/ 394.

(7) تبيين الحقائق 2/ 11، العناية 2/ 437، شرح فتح القدير 2/ 439.

(8) تبيين الحقائق 2/ 11، شرح فتح القدير 2/ 439، العناية 2/ 437.

(9) وأحمد. حيث يريان أن التلبية سنة. =