ولو أدرك الإمام راكعًا، فكبر للركوع صار مفتتحًا.

منحة السلوك

ولو قال: الله فقط، يصير شارعًا عندهما؛ لأنه تعظيم خالص (1) ، ولو كبر بالفارسية، جاز عند أبي حنيفة مطلقًا (2) .

وقالا: لا يجوز إلا إذا لم يحسن العربية (3) .

وكذا الخلاف في القراءة، والتشهد، والخطبة يوم الجمعة بالفارسية (4) .

وفي الأذان يعتبر العرف لتحصيل الإعلام (5) .

قوله: ولو أدرك الإمام راكعًا.

أي: لو أدرك المقتدي الإمام في الصلاة، حال كون الإمام راكعًا، فكبر للركوع، صار مفتتحًا. أي: آتيًا بتكبيرة الافتتاح، وشارعًا في الصلاة (6) .

(1) الهداية 1/ 51، العناية 1/ 286، كشف الحقائق 1/ 46، تبيين الحقائق 1/ 110، البحر الرائق 1/ 208، منية المصلي ص 260.

(2) تحفة الفقهاء 1/ 134، بداية المبتدي 1/ 50، البحر الرائق 1/ 308، تبيين الحقائق 1/ 110، الهداية 1/ 50.

(3) وإليه ذهب المالكية، والشافعية، والحنابلة.

تحفة الفقهاء 1/ 134، بداية المبتدي 1/ 50، البحر الرائق 1/ 308، الهداية 1/ 50، العناية 1/ 286، تبيين الحقائق 1/ 110، شرح الزرقاني على مختصر خليل 1/ 195، الخرشي على خليل 1/ 265، روضة الطالبين 1/ 229، مغني المحتاج 1/ 151، المقنع 1/ 142، حاشية المقنع 1/ 142.

(4) والقنوت.

الهداية 1/ 51، العناية 1/ 286، البحر الرائق 1/ 207، تبيين الحقائق 1/ 110، حاشية الشلبي 1/ 110.

(5) الهداية 1/ 51، شرح فتح القدير 1/ 286، البحر الرائق 1/ 307، تبيين الحقائق 1/ 110، العناية 1/ 286.

(6) وفاقًا للثلاثة. =