ثم دخل وطنه الأول قصر.

وفائتة الحضر تقضى في السفر أربعًا (1) ،

منحة السلوك

ثم دخل وطنه الأول قصر (2) .

صورته: شامي انتقل من الشام بأهله، وعياله، وتوطن مصر، ثم سافر فدخل الشام، يقصر الصلاة؛ لأنه لم يبق وطنًا له؛ لإبطاله الوطن الأول بتوطنه في غيره، كمكة للنبي -صلى الله عليه وسلم- (3) .

قوله: وفائتة الحضر تقضى في السفر أربعًا.

لأن القضاء يجب بالسبب الذي يجب به الأداء، فيحكيه (4) ، وعلى هذا

= العروس 9/ 362 مادة وطن، المغرب ص 488 مادة الوطن، معجم مقاييس اللغة 6/ 120 باب الواو والطاء وما يثلثهما مادة وطن.

(1) في ب بزيادة"وهو الأصح".

(2) لأنه لم يبق وطنًا له وهو مذهب الشافعية، والحنابلة، وذهب المالكية: إلى أنه يتم الصلاة.

الكتاب 1/ 108، تحفة الفقهاء 1/ 152، منح الجليل 1/ 407، شرح الزرقاني على خليل 2/ 41، الهداية 1/ 88، كنز الدقائق 1/ 214، تبيين الحقائق 1/ 214، الوقاية 1/ 80، العناية 1/ 80، كشف الحقائق 1/ 80، شرح فتح القدير 2/ 43، أسنى المطالب 1/ 236، روضة الطالبين 1/ 382، المستوعب 2/ 394، الفروع 2/ 65.

(3) الأوطان ثلاثة: وطن أصلي: وهو مولد الإنسان، أو البلدة التي تأهل فيها.

ووطن إقامة: وهو الموضع الذي ينوي المسافر أن يقيم فيه خمسة عشر يومًا فصاعدًا.

ووطن سكن: وهو المكان الذي ينوي أن يقيم فيه أقل من خمسة عشر يومًا.

وكل واحد من هذه الأوطان يبطل بمثله، وبما هو فوقه، ولا يبطل بما دونه؛ لأن الشيء ينتقض بمثله، وبما هو أقوى منه، لا بما دونه.

تبيين الحقائق 1/ 214، الاختيار 1/ 81، حاشية الشلبي 1/ 214، الفتاوى التتارخانية 2/ 19.

(4) وفاقًا للثلاثة.

الأصل 1/ 250، رؤوس المسائل ص 178، ملتقى الأبحر 1/ 142، كنز الدقائق =