الفقير: وهو من له أدنى شيء. والمسكين: وهو من لا شيء له، وقيل: بالعكس.
والعامل:
منحة السلوك
قوله: الفقير.
أي: المصرف الأول: الفقير، وهو من له أدنى شيء (1) .
قوله: والمسكين.
أي: المصرف الثاني: المسكين، وهو من لا شيء له (2) .
وقيل: بالعكس. أي: قيل المسكين: من له أدنى شيء، والفقير: من لا شيء له (3) . وهو قول: الشافعي أيضًا (4) .
قوله: والعامل.
= فخاف الضرر بهم، ويعلم بإسلامهم مصلحة، جاز أن يتألفهم بمال الزكاة.
تبيين الحقائق 1/ 296، الكتاب 1/ 153، الهداية 1/ 120، بداية المبتدي 1/ 120، شرح فتح القدير 2/ 259، العناية 2/ 259، حاشية الدسوقي 1/ 495، بلغة السالك 1/ 232، مختصر خليل ص 67، أقرب المسالك ص 40، التنبيه ص 63، المهذب 1/ 172، الروض المربع ص 166، نيل المآرب 1/ 163، نيل المراد ص 75.
(1) المختار 1/ 118، كنز الدقائق 1/ 296، الكتاب 1/ 153، شرح فتح القدير 2/ 261، تبيين الحقائق 1/ 296، العناية 2/ 261.
(2) وهو مذهب المالكية.
المختار 1/ 118، الكتاب 1/ 153، شرح فتح القدير 2/ 261، الاختيار 1/ 118، العناية 2/ 261، الهداية 1/ 120، أقرب المسالك ص 40، سراج السالك 1/ 205.
(3) كنز الدقائق 1/ 296، بداية المبتدي 1/ 120، شرح فتح القدير 2/ 261، العناية 2/ 261، الهداية 1/ 120، تبيين الحقائق 1/ 296.
(4) وأحمد.
السراج الوهاج ص 355، كفاية الأخيار 1/ 121، العمدة في فقه الإمام أحمد ص 29، الكافي لابن قدامة 1/ 332.