والهَرِم، والأعمى، والمقعد، ونحوهم، إلَّا دفعًا لشر قتاله، أو رَأيهِ.

منحة السلوك

قوله: والهرم. وهو: الشيخ الفاني (1) .

قوله: ونحوهم مثل المقطوع إحدى يديه، وإحدى رجليه، أو اليمنى (2) .

قوله: إلا دفعًا لشرِّ قتاله.

يعني: إذا كان أحد من هؤلاء مقاتلًا، أو ذا رأي في الحرب يقتل (3) ؛ لما قلنا، وقد صحَّ أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قتل دُريد بن الصمة، وكان ابن مائة وعشرين سنة. وقيل: ابن مائة وستين سنة؛ لأنه كان صاحب رأي وهو أعمى (4) .

(1) القاموس المحيط 4/ 503 مادة هـ ر م، مختار الصحاح ص 289 مادة هـ ر م، فقه اللغة وسر العربية للثعالبي ص 84، المصباح المنير 2/ 637 مادة هرم.

(2) الاختيار 4/ 120، تبيين الحقائق 3/ 245، مختصر الطحاوي ص 283، شرح فتح القدير 5/ 454، تحفة الفقهاء 3/ 295.

(3) وفاقًا للمالكية، والشافعية، والحنابلة. لأن في قتله كسر شوكتهم، وإزالة ضررهم عن المسلمين.

مختصر الطحاوي ص 283، الكتاب 4/ 119، المختار 4/ 120، تحفة الفقهاء 3/ 295، تبيين الحقائق 3/ 245 أسهل المسالك ص 136، سراج السالك 2/ 273، نهاية المحتاج 8/ 64، حاشية الشبراملسي 8/ 64، المبدع 3/ 322، المقنع 1/ 487 التسهيل ص 193.

(4) رواه البخاري 4/ 1571 كتاب المغازي، باب غزوة أوطاس رقم 4068، ومسلم 4/ 1943 كتاب فضائل الصحابة، باب من فضائل أبي موسى، وأبي عامر الأشعريين رقم 2498.

عن أبي موسى الأشعري -رضي الله عنه- قال:"لما فرغ النبي -صلى الله عليه وسلم- من حنين، بعث أبا عامر على جش إلى أوطاس، فلقي دريد بن الصمة، فقتل دريد، وهزم الله أصحابه".

واختلف في قاتله، فقيل: ربيعة بن رفيع، وقيل: هو الزبير بن العوام.

فتح الباري 8/ 42، الروض الأنف 7/ 162.