منحة السلوك

المرجان (1) ، وأسنى (2) جواهر (3) تُرصَّع (4) في يواقيت (5) أركان الأذهان (6) ، حمدُ (7)

(1) المرجان: صِغار اللؤلؤ، وقيل: هو عروق حمرٌ تطلع من البحر كأصابع الكف.

مختار الصحاح ص 259 مادة"م ر ج"، المصباح المنير 2/ 567 مادة"المرج"، المعرب ص 602.

(2) السناء -بالمد-: الرفعة.

مختار الصحاح ص 134 مادة"س ن ا"، المصباح المنير 1/ 292 مادة السَّنةُ، معجم مقاييس اللغة 3/ 103 باب السين والنون وما يثلثهما مادة"سنة".

(3) الجوهرُ: كل حجر يستخرج منه شيء ينتفع به. وجوهر الشيء: أصله. فارسي معرب. وكذلك الذي يخرج من البحر، ويجري مجراه في النفاسة. المعرب ص 237، لسان العرب 4/ 152 مادة جَهر، المصباح المنير 1/ 113 مادة جَهَرَ.

(4) الراء والصاد والعين: أصل واحد، يدل على عَقْد شيء بشيء كالتزيين له. والترصيع: التركيب. وتاج مرصع بالجواهر: أي مُحَلَّى به.

معجم مقاييس اللغة 2/ 398 باب الراء والصاد وما يثلثهما مادة"رصع"، مختار الصحاح ص 103 مادة"ر ص ع"، لسان العرب 8/ 125 مادة رصع.

(5) الياقوت حجر من الأحجار الكريمة، وهو أكثر المعادن صلابة بعد الألماس، ويتركب من: أكسيد الألمنيوم، ولونه في الغالب شفاف مشرب بالحمرة، أو الزرقة، أو الصفرة، ويستعمل للزينة. ويقال: هو فارسي معرب.

المعجم الوسيط 2/ 1065 مادة الياقوت، لسان العرب 2/ 109 مادة يقت، المعرب ص 648.

(6) الذهن: الفطنة، والحِفظ.

لسان العرب 13/ 174 مادة ذهن، المصباح المنير 1/ 211 مادة الذهنُ، مختار الصحاح ص 94 مادة"ذ هـ ن"، معجم مقاييس اللغة 2/ 363 باب الذال والهاء وما يثلثهما مادة"ذهن".

(7) "حمد"هنا: خبر اسم"إن"في قوله:"إن أحرى ما يملى في ...".

والحمد: هو ذكر محاسن المحمود، مع حبه، وتعظيمه. =