مثل حصى الخذف.

منحة السلوك

قوله: مثل حصى الخذف (1) -بالخاء المعجمة-. وهو الرمي برؤوس الأصابع.

يقال: الحذف بالعصا، والخذف بالحصى. الأول: بالحاء المهملة، والثانى: بالخاء المعجمة (2) .

وكيفية الرمي: أن يضع الحصاة على ظهر إبهامه اليمنى، ويستعين بالمسبحة (3) .

ومقدار الرمي: أن يكون بين الرامي وبينه خمسة أذرع (4) .

(1) وفاقًا للثلاثة فيما تقدم.

الكتاب 1/ 190، بداية المبتدي 1/ 159، القوانين الفقهية ص 90، التفريع 1/ 342، شرح الزرقاني على خليل 2/ 285، بداية المجتهد 1/ 350، أقرب المسالك ص 50، قليوبي 2/ 116، عميرة 2/ 116، العمدة ص 38، نيل المراد ص 89.

(2) تاج العروس 6/ 80 مادة خذف، لسان العرب 9/ 61 مادة خذف، معجم مقاييس اللغة 2/ 165 باب الخاء والذال وما يثلثهما مادة خذف، المغرب ص 141 مادة الخذف، المصباح المنير 1/ 165 مادة خذفت، طلبة الطلبة ص 73.

(3) وكذا عند المالكية. ويستحب أن يكون الرمي باليد اليمنى، إلا أن يكون أعسر.

وعند الشافعية: يستحب أن يرفع يده في الرمي حتى يرى بياض إبطه، ويسن أن يكون الرمي بيده اليمنى.

وكيفيته عند الشافعية: وجهان عندهم: أحدهما: يستحب أن يكون كصفة الحاذف، كما عند الحنفية. والثاني: وهو الصحيح عندهم أنه يرميها على غير صفة الحذف، والوجه الثاني ذهب إليه الحنابلة، مع استحباب الحنابلة رفع الرامي للجمار يمناه حتى يرى بياض إبطه، وأن يومئها على حاجبه الأيمن.

الهداية 1/ 159، العناية 2/ 485، شرح الزرقاني على خليل 2/ 285، حاشية البناني 2/ 285، بلغة السالك 1/ 282، المجموع 8/ 170، المهذب 1/ 225، مغني المحتاج 1/ 508، كشاف القناع 2/ 501، شرح منتهى الإرادات 2/ 62.

(4) وذهب المالكية، والشافعية، والحنابلة: إلى أنه لا تحديد في ذلك. والمراد عندهم: =