(3/ 161) في ترجمة (محمد بن فارس بن حمدان العَطَشِيّ المَعْبَدِيّ أبو بكر) .
مرتبة الحديث:
موضوع.
ففي إسناده صاحب الترجمة (محمد بن فارس بن حمدان العَطَشِيّ المَعْبَدِيّ) ، وهو غير ثقة ولا محمود المذهب. وتقدَّمت ترجمته في الحديث السابق (324) .
كما أنَّ فيه (خطَّاب بن عبد الدائم الأُرْسُوفي) وسيأتي عن الخطيب قوله فيه:"ضعيفٌ، يُعْرَفُ برواية المناكير".
وقد ترجم له الذَّهَبِيُّ في"الميزان" (1/ 655) وقال:"روى عنه محمد بن فارس خبرًا باطلًا: شفعت في أبي وعمِّي ليكونا هباء. رواه عن يحيى بن المُبَارك الصَّنْعَاني وثلاثتهم ضعفاء". وأقرَّه ابن حَجَر في"اللسان" (2/ 400) .
وفيه أيضًا (يحيى بن المُبَارَك الصَّنْعَانيّ الدِّمَشْقِيّ) وهو تَالِفٌ كما قال الذَّهَبِيُّ في"الميزان" (4/ 404) . وستأتي ترجمته في حديث (1459) .
وفيه كذلك (ليث بن أبي سُلَيم بن زُنَيْم القُرشِيّ) وهو ضعيف. وتقدَّمت ترجمته في حديث (124) .
و (شَرِيك) هو (ابن عبد اللَّه النَّخَعي الكوفي) : صدوق يخطئ كثيرًا. وستأتي ترجمته في حديث (672) .
قال الخطيب عقب روايته له: هذا الحديث باطل، ولم أكتبه إلَّا بهذا الإسناد. . . رواه خطَّاب بن عبد الدائم، وهو ضعيف يُعْرَفُ برواية المناكير، عن يحيى بن المُبَارَك الشَّامي الصَّنْعَاني، وهو مجهول، وقال فيه: عن منصور، عن ليث. ومنصور بن المُعْتَمِر لا يروي عن ليث بن أبي سُلَيْم، واللَّه أعلم.