1 -"تاريخ ابن مَعِين" (2/ 537) وقال:"كان كذَّابًا عدوًّا للَّه".
2 -"الضعفاء"للعُقَيْلِي (4/ 141) .
3 -"الجرح والتعديل" (8/ 96) وفيه عن أبي حاتم:"ذاهب الحديث".
4 -"الكامل" (6/ 2266) وقال:"ليس له كثير حديث، ويحدِّث عن جعفر بن محمد بأشياء غير محفوظة".
5 -"تاريخ بغداد" (3/ 297 - 298) وفيه عن أبي العبَّاس أحمد بن محمد بن سعيد بن عُقْدَة:"منكر الحديث".
6 -"المغني" (3/ 628) وقال:"أحد المتروكين".
7 -"التهذيب" (9/ 428 - 429) وفيه عن الأَزْدِي:"مجهول".
8 -"التقريب" (2/ 204) وقال:"متروك، من الثامنة"/ تمييز.
قال الخطيب عقب روايته له:"تفرَّد بروايته محمد بن مُجيب عن وُهَيْب عن عطاء".
التخريج:
رواه الطبراني في"المعجم الكبير" (11/ 179) رقم (11422) ، وأبو نُعَيْم في"الحِلْيَة" (8/ 160) ، والعُقَيْلِي في"الضعفاء" (4/ 141) -في ترجمة (محمد بن مُجِيب الصَّائغ) -، من طريق محمد بن مجيب (1) هذا، عن عطاء، عنه، به.
قال أبو نُعَيْم:"غريبٌ من حديث وُهَيْب".
(1) صُحِّفَ في"الحِلْيَة"إلى"حبيب". والتصويب من"المعجم الكبير"، ومن مصادر ترجمته المذكورة في مرتبة الحديث.