مرتبة الحديث:
إسناده تالف. وله شواهد عِدَّة معلولة، جُلُّها مِنْ طُرُقٍ تالِفَةٍ. وقد حَكَمَ الدَّارَقُطْنِيّ وابن الجَوْزيّ بوضعه. وقال البيهقي: ضعيف. وقال الخطيب: منكر.
ففيه صاحب الترجمة (محمد بن مَسْلَمَة بن الوليد الطَّيَالِسِيّ الوَاسِطي) وهو ضعيف جدًّا، واتُّهم. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (385) .
و (أبو عثمان النَّهْدِي) هو (عبد الرحمن بن مُلّ) : إمام حُجَّة ثَبْتٌ مُخَضْرَمٌ. وتقدَّمت ترجمته في حديث (2) .
قال الحافظ الخطيب في"تاريخه" (3/ 307) : هذا الحديث منكر، ورجاله كلُّهم ثقات سوى محمد بن مَسْلَمَة.
التخريج:
رواه ابن الجَوْزي في"الموضوعات" (2/ 182 - 183) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، وأعلَّه بـ (محمد بن مَسْلَمَة) وقال:"ضَعَّفه اللَّالِكَائي والخَلَّال جدًّا".
والحديث مروي عن الحسين بن عليّ، وجابر، وأبي هريرة، وعائشة، وأنس، وعبد اللَّه بن جَرَاد.
أمَّا حديث الحسين بن عليّ بن أبي طالب رضي اللَّه عنهما:
فقد رواه البيهقي في"شُعَبِ الإيمان" (7/ 434 - 435) رقم (10875) -ط بيروت-، وابن الجَوْزي في"الموضوعات" (2/ 182) ، من طريق سعيد بن مَسْلَمَة، حدَّثنا جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جَدِّه مرفوعًا به.
قال البيهقي: إسناده ضعيف.