ورواه ابن الجَوْزي في"الموضوعات" (1/ 315) ، من طريق مَسَرَّة بن عبد اللَّه الخادم، ومحمد بن السَّرِيّ التَّمَّار، عن أحمد بن عِصْمَة، عن إسحاق بن رَاهُوْيَه، به (1) .
قال ابن الجَوْزي:"والتَّمَّار قد أنكروا عليه شيئًا، ولا صحة لهذا الحديث".
أقول: في إسناده كذلك (مَسَرَّة بن عبد اللَّه الخادم أبو شاكر) وهو كذَّاب. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (166) .
وله شاهد من حديث أبي هريرة، ذكره السُّيُوطيُّ في"اللآلئ" (1/ 293 - 294) ، وعزاه للخطيب (2) من طريق محمد بن عبد اللَّه بن إبراهيم الأُشْنَانِي، حدَّثنا هشام بن عمَّار، عن (3) صَدَقةَ بن خالد، حدَّثنا محمد بن عبد اللَّه الشُّعَيْثي (4) ، حدَّثنا مكحول، عن عوف بن مالك الأشجعي، عن أبي هريرة مرفوعًا بلفظ:"ليلة ولد أبو بكر الصديق تباشرت الملائكة، واطلع اللَّه إلى جَنَّة عَدْنٍ فقال: وعزتي وجلالي لا أُدخلها إلَّا من أحبَّ هذا المولود الذي وُلِدَ الليلة".
أقول: ذكره السُّيُوطيُّ ولم يتكلَّم عليه بشيء، وتعقَّبه ابن عَرَّاق في"تنزيه الشريعة" (1/ 344) فقال:"أخرجه الخطيب من طريق الأُشْنَانِي، ولعله مِنْ عَمَلِهِ".
(1) في"الموضوعات"خلط في الأسانيد، صوبته من"اللآلئ" (1/ 293) ، و"تنزيه الشريعة" (1/ 343) .
(2) أقول: حديث أبي هريرة هذا ليس في"تاريخ بغداد"، فلعله في كتاب آخر من كتب الحافظ الخطيب رحمه اللَّه.
(3) سقطت كلمة"عن"في"اللآلئ المصنوعة".
(4) صُحِّفَ في"اللآلئ"إلى"الشعيشي". والتصويب من"الجرح والتعديل" (7/ 304) ، و"التقريب" (2/ 180) .