معاوية بن إسحاق، عن عبيد اللَّه بن عُمَيْر، عن أنس مرفوعًا به مطوَّلًا جدًّا.
رواه الشَّافِعِيّ في"مسنده" (1/ 126 - 127) -بترتيب السِّنْدِي-.
وفيه (إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأَسْلَمِي المَدَني) وهو متروك، وكذَّبه ابن المَدِيني وابن مَعِين ويحيى بن سعيد القطَّان. وستأتي ترجمته في حديث (1004) .
وفيه (موسى بن عُبَيْدة بن نَشيط الرَّبَذِيّ المَدَني) وهو ضعيف. وستأتي ترجمته في حديث (634) .
الخامس: عن يزيد بن عبد ربِّه، حدَّثنا الوليد، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أنس مرفوعًا به مختصرًا.
رواه أبو نُعَيْم في"الحِلْيَة" (3/ 72 - 73) ، وقال:"غريب من حديث الأوزاعي عن يحيى متصلًا مرفوعًا. لم نكتبه إلَّا من هذا الوجه. وقيل: إنَّه تفرَّد به يزيد".
أقول: رجال إسناده ثقات، إلَّا أن فيه (الوليد بن مسلم الدِّمَشْقي) وهو مدلِّس مشهور، وقد عَنْعَنَ في روايته عن الأوزاعي، ولم يصرِّح بالسماع. وستأتي ترجمته في حديث (815) .
السادس: عن إبراهيم بن محمد، حدَّثنا أبو عِمْران إبراهيم بن الجَعْد، عن أنس مرفوعًا شبيهًا بالطريق الذي قبله مع زيادة في آخره.
رواه الشافعي في"مسنده" (1/ 1277) -بترتيب السِّنْدِي-.
وفيه شيخ الشَّافِعِي (إبراهيم بن محمد الأَسْلَمي) وهو متروك كما تقدَّم في الطريق الرابع.
كما أنَّ فيه (أبو عِمْرَان إبراهيم بن الجَعْد) ترجم له ابن أبي حاتم في"الجرح"