أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1430 من 5439

كما صحَّح إسناده محقق"مسند أبي يعلى"الأستاذ حسين الأسد.

أقول: في الحديث علَّة خفية ذكرها أبو حاتم وأبو زُرْعَة، لم يَتَنَبَّه لها من صحَّح إسناده. حيث ذكر ابن أبي حاتم الرَّازي هذا الحديث من الطريق المتقدِّم في كتابه"العلل" (1/ 199) وسأل عنه والده وأبا زُرْعَة معًا. فقال أبو زُرْعَة:"هذا خطأ، رواه سعيد بن زيد عن عليّ بن الحكم عن عثمان بن عثمان عن أنس عن النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم". وقال أبو حاتم:"نقص الصَّعْق رجلًا من الوسط".

وقد رواه العُقَيْلي في"الضعفاء" (1/ 293) -في ترجمة (حمزة بن واصل المِنْقَري) - من طريق عَارِم أبو النعمان -وهو محمد بن الفضل السَّدُوسِي-، حدَّثنا الصَّعْق بن حَزْن، عن عليّ بن الحكم، عن عثمان -يعني ابن عُمَير-، عن أنس مرفوعًا به. فتأكد بذلك أمر العلَّة التي ذكرها أبو زُرْعَة وأبو حاتم.

قال الإِمام ابن قَيِّم الجَوْزيَّة في"زاد المعاد" (1/ 368) :"وجمع أبو بكر بن أبي داود طرقه".

وقال في"حادي الأرواح"ص 282:"هذا حديث كبير عظيم الشأن، رواه أئمة السُّنَّة، وتَلَقَّوه بالقَبُول، وجَمَّلَ به الشَّافِعِيّ مسنده".

وقال المُنْذِري في"الترغيب والترهيب" (4/ 55) :"رواه ابن أبي الدُّنْيَا، والطبراني في"الأوسط"بإسنادين، أحدهما جيِّد قويّ، وأبو يَعْلَى مختصرًا ورواته رواة الصحيح، والبزَّار واللَّفظ له".

وقال الهيثمي في"مجمع الزوائد" (10/ 422) :"رواه البزَّار والطبراني في"الأوسط"بنحوه، وأبو يَعْلَى باختصار، ورجال أبي يَعْلَى رجال الصحيح، وأحد إسنادي الطبراني رجاله رجال الصحيح غير عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان. وقد وثَّقه غير واحد وضعَّفه غيرهم، وإسناد البزَّار فيه خلاف".

وله شاهد من حديث حُذَيْفَة، رواه ابن أبي الدُّنْيَا في"صفة الجنة"بإسناد

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت