1 -"تاريخ ابن مَعِين" (2/ 170) وقال:"ثقة". وقال مرَّة: لم يكن به بأس"."
2 -"العلل"لأحمد (1/ 401) وقال:"ثقة ثقة، قد رأيته".
3 -"التاريخ الكبير" (3/ 451) وقال:"عنده مراسيل".
4 -"الضعفاء الصغير"ص 100 رقم (129) . وقال:"عنده مراسيل الحديث وَوَهَمٌ، وهو يُكْتَبُ حديثه".
5 -"الضعفاء"للنَّسائي ص 10 رقم (224) وقال:"عنده حديث منكر عن مالك".
6 -"الضعفاء"للعُقَيْلِي (2/ 95) .
7 -"الجرح والتعديل" (3/ 624 - 625) وفيه عن أبي حاتم:"محلُّه الصدق".
8 -"المجروحين" (1/ 315 - 316) وقال:"كثير الغلط في الأخبار، واسع الوَهَم في الآثار على صدق فيه. .".
9 -"الكامل" (3/ 1087 - 1089) وقال:"كانت أحاديثه مقلوبة الإسناد، مقلوبة المتن، وعامَّة ما يرويه لا يُتَابَعُ عليه، ويُكْتَبُ حديثه مع ضعفه".
10 -"تاريخ بغداد" (8/ 494 - 495) وفيه عن أبي داود:"ثقة". وقال السَّاجي:"كثير الوَهَم".
11 -"المغني" (2/ 236) وقال:"وثَّقه جماعة، وضعَّفه آخرون".
12 -"الكاشف" (1/ 246) وقال:"فيه ضعف، وثَّقه أحمد".
13 -"التهذيب" (3/ 304 - 305) وفيه عن العِجْلي:"يُكْتَبُ حديثه وليس بالقويِّ". وقال ابن المُنَادي:"تركت حديثه".