التخريج:
رواه أبو نُعَيم في"صفة الجنَّة" (1/ 53 - 54) رقم (26) ، عن الحسين بن محمد أبو سعيد، حدَّثنا أحمد بن عبيد اللَّه بن صُبَيْح القَارِي، به، بلفظ:"ألا مُشَمِّرٌ لها، هي وربِّ الكعبة رَيْحَانَةٌ تَهْتَزُّ، ونُورٌ يتلألأُ، ونَهْرٌ مُطَّرِدٌ، وزوجةٌ لا تموتُ في خُلُود، ونَعِيم في مَقَامٍ آبدٍ".
وعزاه في"كنز العُمَّال" (14/ 461) رقم (39267) إلى الخطيب وحده.
والحديث بأطول من رواية الخطيب، رواه ابن ماجه في الزهد، باب صفة الجنَّة (2/ 1448 - 1449) رقم (4332) ، وابن حِبَّان في"صحيحه" (9/ 238) رقم (7337) ، وأبو الشيخ بن حَيَّان الأصبهاني في"العظمة" (3/ 1105 - 1106) رقم (602) ، والفَسَوي في"المعرفة والتاريخ" (1/ 304) ، وأبو بكر بن أبي داود في"البعث والنشور"ص 98 - 99 رقم (71) ، والبيهقي في"البعث والنشور"ص 233 رقم (391) ، وفي"الأسماء والصفات" (1/ 279 - 280) ، وأبو نُعَيْم في"صفة الجنَّة" (1/ 50 - 52) ، رقم (24) ، والبَغَوي في"شرح السُّنَّة" (15/ 223) رقم (4386) ، من طريق محمد بن مُهَاجِر الأنصاري، عن الضَّحَّاك المَعَافِري، عن سليمان بن موسى، عن كُرَيْب مولى ابن عبَّاس، عن أسامة بن زيد مرفوعًا.
قال البُوصِيري في"مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجه" (4/ 265 - 266) :"هذا إسناد فيه مَقَالٌ. الضَّحَّاك المَعَافِري ذكره ابن حِبَّان في"الثقات". وقال الذَّهَبِيُّ في"طبقات التهذيب": مجهول. وسليمان بن موسى، مختلف فيه. وباقي رجال الإِسناد ثقات. رواه ابن أبي الدُّنْيَا، والبزَّار في"مسنده"، وابن حِبَّان في"صحيحه"، والبيهقي، كلُّهم من رواية محمد بن مُهَاجِر، به. وقال البزَّار: لا نعلم من رواه عن النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم إلَّا أسامة بن زيد (1) ، ولا نعلم له طريقًا عن أسامة إلَّا هذا الطريق، ولا نعلم من رواه عن الضَّحَّاك إلَّا هذا الرجل:"
(1) أقول: كلام البزَّار هذا، يدفعه ما تقدَّم من روايته من حديث ابن عبَّاس رضي اللَّه عنه.