وصحَّحه الحاكم من حديثها في"المستدرك" (2/ 415 - 416) بنحو رواية أبي يعلى والطبراني، وتعقَّبه الذَّهَبِيُّ فقال:"بل إسحاق -يعني ابن يحيى بن طلحة- متروك قاله أحمد". وقد تقدَّم عن ابن حَجَر قوله فيه:"ضعيف".
قال الحافظ ابن حَجَر في"فتح الباري" (8/ 518) -في التفسير، باب (فمنهم من قضى نَحْبَه. . . .) :"ثَبَتَ عن عائشة: أنَّ طلحة دخل على النبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم فقال:"أنت يا طلحة ممَّن قضى نَخْبَهُ"أخرجه ابن ماجه والحاكم".
وقول الحافظ هذا موضع نظر، فإنَّه نفسه رحمه اللَّه قد قال عن (إسحاق بن يحيى بن طلحة) -وهو أحد رجال إسناد الحاكم-: ضعيف. ولم أقف على الحديث عند ابن ماجه في"سننه"واللَّه سبحانه وتعالى أعلم.
ومن حديث جابر، رواه التِّرْمِذِيّ في الموضع السابق (5/ 644) رقم (3739) ، وابن ماجه في الموضع السابق (1/ 46) رقم (125) ، وأبو داود الطَّيَالِسِي في"مسنده"ص 248 رقم (1793) ، وأبو نُعَيْم في"الحِلْيَة" (3/ 100) .
قال التِّرْمِذِيُّ:"غريب لا نعرفه إلا من حديث الصَّلْت. . . .".
أقول: إسناده ضعيف جدًّا، ففيه (الصَّلْت بن دينار الأَزْدِي) ، قال ابن حَجَر عنه في"التقريب" (1/ 369) :"متروك".
وفي إسناد التِّرْمِذِيّ أيضًا: (صالح بن موسى بن إسحاق التَّيْمِي) ، وهو متروك أيضًا كما قال ابن حَجَر في"التقريب" (1/ 363) . لكنه قد توبع.
وله شاهد مرسل عن عيسى بن طلحة، رواه أحمد في"فضائل الصحابة" (2/ 746) رقم (1297) ، ورجال إسناده حديثهم حسن
وله شواهد أخرى انظرها في"الطبقات الكبرى"لابن سعد (3/ 218 - 219) .