(5/ 231) في ترجمة (محمد بن حُبَّان بن الأَزْهَر البَاهِلِيّ البَصْرِيّ أبو بكر) .
مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف جدًّا.
ففيه (عبد الواحد بن زيد البَصْري الزاهد أبو عبيدة) وقد ترجم له في:
1 -"تاريخ ابن مَعِين" (2/ 377) وقال:"ليس بشيء"
2 -"التاريخ الكبير" (6/ 377) وقال:"تركوه".
3 -"أحوال الرجال"ص 116 رقم (189) وقال:"سيء المذهب ليس من معادن الصدق".
4 -"الضعفاء"للنَّسَائي ص 162 رقم (391) وقال:"متروك الحديث".
5 -"الضعفاء"للعُقَيْلِي (3/ 54 - 55) .
6 -"الجرح والتعديل" (6/ 20) وفيه عن عمرو بن عليّ الفَلَّاس:"متروك الحديث". وقال أبو حاتم:"ليس بالقويِّ في الحديث ضعيف بمرَّةٍ".
7 -"المجروحين" (2/ 154 - 155) وقال:"كان ممن يغلب عليه العبادة حتى غفل عن الإِتقان فيما يروي، فكثر المناكير في روايته فبطل الاحتجاج به".
8 -"الثقات"لابن حِبَّان (7/ 124) وقال:"له حكايات كثيرة في الزهد والرقائق. . . يُعْتَبَرُ بحديثه إذا كان دونه وفوقه ثقات، ويجتنب ما كان من حديثه من رواية سعيد بن عبد اللَّه بن دينار، فإنَّ سعيدًا يأتي بما لا أصل له عن الأثبات".
9 -"الكامل" (5/ 1935 - 1936) وقال:"لعبد الواحد بن زيد غير ما ذكرت -يعني من الحديث-، وليس بالكثير، وكان صاحب مواعظ بالبصرة".