10 -"لسان الميزان" (4/ 80 - 81) وفيه عن يعقوب بن شَيْبَة:"صالح مُتَعَبَّدٌ، وأحسبه كان يقول بالقَدَر، وليس له علم بالحديث، وهو ضعيف، وقد دَلَّس بشيء". وفيه أنَّ السَّاجي وابن شاهين وابن الجارود ذكروه في الضعفاء. وقال ابن حَجَر: إنَّ ابن حِبَّان ذكره في"الثقات"فما أجاد (1) .
كما أنَّ فيه صاحب الترجمة (محمد بن حُبَّان بن الأَزْهَر البَاهِلِي البَصْري أبو بكر) وقد ترجم له في:
1 -"تاريخ بغداد" (5/ 231 - 232) وفيه عن أبي القاسم عبد اللَّه بن إبراهيم الآبَنْدُوني:"لا بأس به إن شاء اللَّه". وقال عبد الغني بن سعيد الحافظ:"يحدِّث بمناكير". وقال محمد بن عليّ الصُّوْرِيّ:"ضعيف".
2 -"المغني" (2/ 565) وفيه عن أبي عبد اللَّه بن مَنْدَه:"ليس بذاك".
3 -"اللسان" (5/ 115) وقال:"مات في سنة إحدى وثلاث مائة".
وفيه أيضًا: (أبو مَعْمَر الضَّرير العَابِد) قال ابن الجَوْزي عنه في"العلل" (2/ 14) :"مجهول".
و (الحسن) هو (ابن أبي الحسن يَسَار البَصْري أبو سعيد) : إمام ثقة فقيه مشهور. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (86) .
التخريج:
رواه ابن الجَوْزي في"العلل المتناهية" (2/ 14) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، وقال:"هذا حديث لا يصحُّ عن رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم."
(1) في"لسان الميزان"سقط، حيث ذُكر فيه قول ابن حِبَّان في كتابيه"المجروحين"و"الثقات"، على أنَّه من كلام ابن الجَارُود! !