مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف، ومَتْنُهُ مُنْكَرٌ.
ففيه (رَوَّد بن الجَرَّاح العَسْقَلانِيّ أبو عصام) وهو ضعيف، وخاصة في سفيان الثَّوْري، وكان قد اختلط بأَخَرَةٍ. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (531) .
كما أنَّ فيه (إبراهيم بن النَّضْر بن مروان العطَّار) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.
و (رِبْعِي) هو (ابن حِرَاش العَبْسِي الكوفي أبو مريم) : ثقة عابد معمَّر. وستأتي ترجمته في حديث (1060) .
و (منصور) هو (ابن المُعْتَمِر بن عبد اللَّه السُّلَمِي أبو عتَّاب) : ثقة ثَبْت وستأتي ترجمته في حديث (1060) .
و (سفيان) هو (ابن سعيد الثَّوْري الكوفي أبو عبد اللَّه) : إمام حجَّة فقيه مشهور. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (190) .
التخريج:
رواه أبو يعلى في"مسنده الكبير"-كما في"المطالب العالية" (4/ 274) رقم (4426) ، و"المقاصد الحسنة"ص 203 - ، والبيهقي في"شُعَب الإِيمان" (7/ 292) رقم (10350) -ط بيروت-، والخطَّابي في كتاب"العُزْلَة"ص 36، والخَلِيلي في"الإِرشاد" (2/ 471) رقم (129) ، وابن عدي في"الكامل" (3/ 1037) ، والعُقَيْلِي في"الضعفاء" (2/ 69) -كلاهما في ترجمة (رَوَّاد بن الجَرَّاح) -، وابن الجَوْزي في"العلل المتناهية" (2/ 146) ، من طريق رَوَّاد بن الجَرَّاح، عن سفيان الثَّوْري، به.
قال البيهقي:"تفرَّد به رَوَّاد بن الجَرَّاح العَسْقَلاني عن سفيان الثَّوْري".