مرتبة الحديث:
موضوع.
ففيه صاحب الترجمة (الحسن بن فهد بن حمَّاد أبو عليّ) ، لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، وترجم له الذَّهَبِيُّ في"الميزان" (1/ 517) وقال:"شيخ لأبي عليّ بن الصَّوَّاف (1) . لا يُعْرَفُ، وأتى بخبرٍ باطلٍ رواه عن يحيى بن عثمان الحَرْبي". يشير إلى حديثه هذا.
وأقرَّ ابن حَجَر في"اللسان" (2/ 245) ما ذكره الذَّهَبِيُّ في"الميزان".
وقد تابعه (إبراهيم بن هانئ النَّيْسَابُورِيّ) عند البزَّار كما سيأتي.
كما أنَّ فيه (أبو سعد) وهو (البقَّال، سعيد بن المَرْزُبَان الأعور) : ضعيف مدلِّس. وقال البُخَاري:"منكر الحديث". وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (433) .
وفيه (عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجَوْن العَنْسِيّ الدِّمَشْقِيّ الدَّارَانِيّ أبو سليمان) وقد ترجم له في:
1 -"تاريخ الدَّارِمي عن ابن مَعِين"ص 187 رقم (682) وقال:"ثقة".
2 -"الجرح والتعديل" (5/ 240) وفيه عن أبي حاتم:"دِمَشْقِيٌّ يُكْتَبُ حديثه ولا يُحْتَجُّ به".
3 -"الثقات"لابن حِبَّان (8/ 371) .
4 -"الكامل" (4/ 1596 - 1597) وقال:"عامَّة أحاديثه مستقيمة وفي بعضها الإنكار. . . وأرجو أنَّه لا بأس به".
5 -"الكاشف" (2/ 148) وقال:"صويلح. ضعَّفه أبو داود".
(1) هو (محمد بن أحمد بن الحسن) في إسناد الخطيب، وهو ثقة. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (30) .